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况周颐蕙风词话

刘军连简介 http://m.39.net/news/a_9276681.html

  ○中州元气集

  仁和劳氏丹铅精舍校《遗山乐府》,屡引《中州元气集》。钱竹汀先生《补元史艺文志》,《中州元气》十册,在词曲类。是书劳犹及见,当非久佚。唯曰十册,疑是写本未刻,故未分卷。则访求尤不易矣。晚近弁髦风雅,古书时复流通,容犹有得见之望,未可知耳。

  ○张校本遗山乐府臆改

  《遗山乐府》张家薡校本,末附《订误》。其《鹧鸪天》云:“拍浮多负酒家钱。”《订误》云:“钱”,元误“船”,今正。按遗山有《浣溪沙》云:“拍浮争赴酒船中。”可证《鹧鸪天》句“船”字非误。张校臆改,误也。《晋书》毕卓云:“拍浮酒船中,便足了一生。”

  ○仆散汝弼词

  金古斋仆散汝弼,字良弼,官近侍副使。《风流子·过华清作》云:“三郎年少客,风流梦,绣岭蛊瑶环。看浴酒发春,海棠睡暖。笑波生媚,荔子浆寒。况此际,曲江人不见,偃月事无端。羯鼓数声,打开蜀道。霓裳一曲,舞破潼关。   马嵬西去路,愁来无会处,但泪满关山。赖有紫囊来进,锦袜传看。叹玉笛声沉,楼头月下。金钗信杳,天上人间。几度秋风渭水,落叶长安。”正大三年刻石临潼县。今存。词笔藻耀高翔,极慨慷低徊之致。其“浴酒发春”,“笑波生媚”,句法矜炼,雅近专家。唯起调云“三郎年少客”,则误甚。案唐玄宗生于光宅二年乙酉,而杨妃以天宝四年乙酉入宫。玄宗年已六十一,何得谓“三郎年少”耶。“但泪满关山”,“但”字衬。

  ○四雨误作四面

  苕溪渔隐丛话:“梨花一枝春带雨”,“桃花乱落如红雨”,“小院(按:应作院落。)深沉杏花雨”,“黄梅时节家家雨”,皆古今诗词之警句也。予尝欲作一亭子,四面皆植花一色,榜曰“四雨”,岂不佳哉!《贵耳集》:陈秋塘(善)与林邦翰论诗及四雨句,陈谓“梨花一枝春带雨”似茉莉花,“珠帘暮卷西山雨”似含笑花,“桃花乱落如红雨”似檐葡花,王荆公以为总不如“院落深沉杏花雨”乃似阇提花。邦翰曰:“此论不独诗评,乃花谱也。”彭巽吾词《蝶恋花》云:“四面亭前,面面看花坐。”《读画斋丛书》本元《草堂诗余》,“四面”作“四雨”,当是巽吾用胡元任或陈秋塘语。胡云:“作亭子,榜曰四雨”,尤与彭词合。作“四面”者误也。

  ○耳重眼花

  《汉书·黄霸传》:“霸曰:许丞廉吏,虽老尚能拜起送迎,正颇重听何伤。”“重”,传容切。元刘敏中《中庵诗余》,《南乡子·老病自戏》云:“耳重眼花多。行则[危支](不归按:同攰,疲极。)危语则讹。”“耳重”即“重听”,读若“轻重”之“重”,仅见。

  ○安熙题龙首峯

  《韩子·通解》:“伯夷哀天下之偷且以强,则服食其葛薇,逃山而死。”元安敬仲(熙)《默庵乐府》,《石州慢·寄题龙首峰》云:“拟将书剑,西山采蕨食薇,自应不属春风管。”“采蕨食薇”改“服食葛薇”,较典雅。

  ○倚声字之始

  渔洋《倚声集序》云:“书成,邹子命曰《倚声》。陆游有言,唐自大中后,诗家日趣浅薄,会有倚声作词者,颇摆落故态,适与六朝跌跌宕意气差近。厥义盖取诸此。”按《唐书·刘禹锡传》:“禹锡斥朗州司马,州接夜郎诸夷,每祠,歌《竹枝》鼓吹。禹锡倚其声,作《竹枝词》十余篇。”“倚声”字始此。

  ○声家

  宋人工词曲者称“声家”,一曰“声党”,见《碧鸡漫志》。词曲曰“韵令”,见《清波杂志》。唐刘宾客《董氏武陵集纪》:“兵兴已还,右武尚功。公卿大夫以忧济为任,不暇器人于文什之间。故其风浸息。乐府协律,不能足(原注:去声。)新词以度曲。夜讽之职,寂寥无纪。”“夜讽”字甚新,殆即新词度曲之谓。刘用入文,必有所本。

  ○脉脉不得语

  古诗“脉脉不得语”,宋词“脉断”字作“脉”,误。

  ○寒食禁火

  寒食禁火,相传因介之推事,犹端午竞渡,因屈原也。洪武本《草堂诗馀》,陆放翁《春游摩诃池》,《水龙吟》“禁烟将近”句注云:“《周礼》:司烜氏,仲春以木铎狥火,禁于国中。”此别一说。

  ○顾从敬刻草堂诗余

  明嘉靖庚寅,上海顾汝所(从敬)所刻《草堂诗余》,虽剞劂未精,其所据依、却是宋刻旧本,未经明人增羼。词后有笺者约十之三四,初学诵习最宜。

  ●卷五

  ○明词不尽纤靡伤格

  世讥明词纤靡伤格,未为允协之论。明词专家少,粗浅,芜率之失多,诚不足当宋元之续。唯是纤靡伤格,若祝希哲、汤义仍、(义仍工曲,词则敝甚。)施子野辈,偻指不过数家,何至为全体诟病。洎乎晚季,夏节愍、陈忠裕、彭茗斋、王凄斋诸贤,含婀娜于刚健,有风骚之遗则,庶几纤靡者之药石矣。国初曾王孙、聂先辑《百名家词》,多沉着浓厚之作,明贤之流风余韵,犹有存者。词格纤靡,实始于康熙中。《倚声》一集,有以启之。集中所录小慧侧艳之词,十居八九。王阮亭、邹程邨同操选政,程邨实主之,引阮亭为重云尔。而为当代钜公,遂足转移风气。世知阮亭论诗以神韵为宗,明清之间,诗格为之一变。而词格之变,亦自托阮亭之名始,则罕知之。而执明人为之任咎,讵不诬乎?

  ○陈大声词

  陈大声词、全明不能有二。《坐隐先生草堂余意》,甲辰春,半塘假去,即付手民,盖亦契赏之至。写样甫竞,半塘自扬之苏,婴疾遽歾。元书及样本并失去,不复可求。其词境约略在余心目中,兼《乐章》之敷腴,《清真》之沉着,《漱玉》之绵丽。南渡作者,非上驷未易方驾。明词往往为人指摘,一陈先生推揜百瑕而有余。是书失传,明词之不幸,半塘之隐恫矣。大声名铎,别号七一居士;下邳人,家上元,睢宁伯陈文曾孙。正德间,袭济州卫指挥。有《秋碧轩集》五卷、《香月亭集》、(卷数未详。)《秋碧乐府》二卷、《梨云寄傲词》、《草堂余意》各一卷。(余所得钜帙逾百叶,卷数不复记忆。)并见《千顷堂书目》。大声精研宫律,人称“乐王”。又善谑,尝居京师,戏仿月令云云,见顾起元《客座赘语》。又有《四时曲》,《与徐髯仙联句》。

  ○杨用修杜撰李后主词

  杨用修席芬名阀,涉笔瑰丽。自负见闻赅博,不恤杜譔肆欺。迹其忍俊不禁,信有奇思妙语,非寻常才俊所及。尝云:李后主《捣练子》“深院静”、“云鬓乱”二阕,曩见一旧本,并是《鹧鸪天》:“塘水初澄似玉容。所思犹在别离中。谁知九月初三夜,露似珍珠月似弓。   深院静,小庭空。断续声随断续风。无奈夜长人不寐,数声和月到帘拢。”“节候虽佳景渐阑。吴绫已暖越罗寒。朱扉日暮无风掩,一树藤花独自看。   云鬓乱,晚妆残。带恨眉儿远岫攒。斜托香腮春笋嫩,为谁和泪倚阑干。”以“塘水初澄”比方玉容,其为妙肖,匪夷所思。“云鬓乱”阕前段,尤能以画家白描法,形容一极贞静之思妇。绫罗闲之暖寒,非深闺弱质,工愁善感者,体会不到。“一树藤花”,确是人家庭院景物。曰“独自看”,其殆《白华》之诗,无营无欲之旨乎。“扉无风而自掩”,境至清寂,无一点尘。如此云云。可知“远岫眉攒”“倚阑和泪”,皆是至真至正之情,有合风人之旨。即词境词格亦与之俱高。虽重光复起,宜无闲然。或犹讥其响壁虚造,宁非固欤。

  ○王泰际词

  宇内无情物,莫如山水。眼前循山一径,行水片帆,乃至目极不到,即是天涯。古今别离人,何一非山水为之闲阻。明王泰际《浪淘沙》云:“多应身在翠微闲。归看双鸾妆镜里,一样春山。”由无情说到有情,语怨而婉。陈伯阳《如梦令》云:“立马怨江山,何故将人隔限。”亦先得我心。按《苏州府志》:“王泰际,字内三,崇正癸未进士。性至孝,归省,值国变,北望号恸,与同年黄淳耀约偕隐。乙酉兵乱,淳耀兄弟并以身殉。泰际以亲故,遁迹故庐,构堂三楹,曰寿砚。自号砚存老人,闭户著书,足迹不入城市,四十年如一日,卒年七十有七。门人谧曰贞宪。着有《仌抱集》。”内三先生固深于情者,宜其能为情语也。

  ○王廷相词

  明王子衡(廷相)《苏幕遮》云:“意绪几何容易辨。说与无情,只作闲愁怨。”闲愁怨,皆不得已之至情,子衡未会斯旨。王姜斋先生《江城梅花引》云:“飞霜。飞霜。夜何长。有难忘。自难忘。”闲愁怨枨触于不自知,所谓“有难忘自难忘”也。姜斋盖有难忘者。

  ○弇州山人词

  弇州山人《临江仙》后段云:“我笑残花花笑我,此时顦顇休争。来年春到便分明。五原无限绿,难染鬓千茎。”意足而笔能达,出语不涉尖。《春云怨》歇拍云:“未举尊前,乍停杯后,半晌尽堪白首。”极空灵沉着之妙。世俗以纤丽之笔作情语,视此何止上下床之别。

  ○夏完淳以灵均辞笔为词

  明夏节愍完淳,年十七殉国难,词人中未之有也。其《大哀》、《九哀》诸作,庶几趾美楚骚。夫以灵均辞笔为长短句,乌有不工者乎。谢枚如称其所作如猿唳、如鹃嗁,略得其似。唯所举《鹊踏枝》、《千秋岁》二阕及《一斛珠》、《忆王孙》断句,则犹非甚至者。《鱼游春水·春暮》云:“离愁心上住。卷尽重帘推不去。帘前青草,又送一番愁句。凤楼人远箫如梦,鸳枕诗成机不语。两地相思,半林烟树。   犹忆那回去路。暗浴双鸥催晚渡。天涯几度书回,又逢春暮。流莺已为嗁鹃妒,蝴蝶更禁丝两误。十二时中,情怀无数。”《婆罗门引·春尽夜》云:“晚鸦飞去,一枝花影送黄昏。春归不阻重门。辞却江南三月,何处梦堪温,更阶前新绿,空锁芳尘。   随风摇曳。云不须兰棹朱轮。只有梧桐枝上,留得三分。多情皓魄,恐明宵、还照旧钗痕。登楼望、柳外销魂。”断句《柳梢青·江泊怀漱广》云:“瞑宿吴江,风灯零乱,一晌相思。”《鹊桥仙·楼夜》云:“猛然听得杜鹃嗁,又早是、一轮残月。”

  ○夏完淳烛影摇红

  节愍词,《烛影摇红》云:“孤负天工,九重自有春如海。佳期一梦断人肠,静倚银釭待。隔浦红兰堪采。上扁舟,伤心欸乃。梨花带雨,柳絮迎风。一番愁债。   回首当年,绮楼画阁生光彩。朝弹瑶瑟夜银筝。歌舞人潇洒。一自市朝更改。暗销魂、繁华难再。金钗十二,珠履三千,凄凉千载。”声哀以思,与《莲社词》“双阙中天”阕,托旨略同。

  ○于儒颖句

  明于儒颖句:“相守何妨日日愁。”情至语不嫌说尽。若个愁人,几生修得。

  ○邹枢谈宫律

  明邹贯衡(枢)《十美词纪》,《梁昭小传》云:“昭动口箫管,稍低于肉。听之若只知有肉,不知有箫管也者。而箫管精蕴,暗行于肉之中。偷声换字,令听者魂消意尽。”此数语精绝。箫管精蕴,暗行肉中,偷声换字,即在其中。声律之微,可由此悟入。如或问宫调之说,举此答之足矣。盖至此,宫律断无不合,非合宫律,亦断不足语此。能知其神明变化之故,则思过半矣。今日而谈宫调,已与绝学无殊。古之知音,如白石、紫霞诸贤,何惜举例陈义,明白朗鬯,以诏示后人,有非言语所能形容。即言之未易详尽,其委折难期闻者之领会,因而姑置勿论耳。后之知音,不能起前贤为之印证,尤不敢自信自言之。彼邹贯衡亦未必精研宫律,其谈言微中,则夙昔评歌顾曲,阅历之所得深矣。

  ○汤贻汾词

  国朝汤贞愍,名贻汾,字雨生,武进人。世袭云骑尉,官杭州参将。咸丰初,发陷逆金陵,殉难,年逾七十矣。工诗、词、书、画,有《琴隐园集》。明汤胤绩,字公让,凤阳人。初授锦衣百户,亦世职。官延绥参将,殉难。工诗、词,有《东谷遗稿》。两公于四百年间,后先辉映,若合符节,诚佳话也。公让《浣溪沙》云:“燕垒雏空日正长。一川残雨映斜阳。鸬鹚晒翅满鱼梁。   榴叶拥花当北户,竹根抽笋出东墙。小庭孤坐懒衣裳。”颇清润入格。“拥”字练,能写出榴花之精神。

  ○明季二陆词

  得旧钞本《明季二陆词》,其人其词皆可传,欲授梓未能也。节具传略,并词数阕如左。陆钰,字真如,海宁人。万历戊午举人,改名荩谊,字仲夫,晚号退庵。九上春官不第,键户箸书,足不入城市。甲申遭变,隐居贡师泰之小桃源。曰:吾乃不及祝开美乎。未几,绝食十二日卒。有集十卷。其《射山诗余》,《曲游春·和查伊璜客珠江元韵》云:“问牡丹开未。正乳燕身轻,雏莺声细。共听《霓裳》,看为雨为云,胡天胡帝。与君行乐处,经回首、依稀都记。携来丝竹东山,几度尊前杖底。   鼙鼓东南动地。见下濑楼船,旌旗无际。未免关情,对楚岭春风,吴江秋水。暗洒英雄泪。更莫问、年来心事。又是午梦惊残,歌声乍起。”前调《再叠韵》云:“渌酒曾笋未?羡肉[月色]丝清,宫浮商细。塞耳休听,任佗雄南越,秦称西帝。青史兴衰处,尽简阅、纷纶难记。不如倚杖临风,一任醉□花底。   芳草斜阳藉地。看远树天边,归舟云际。曲里新声,怨羌笛关山,陇西流水。又湿青衫泪。那更惜、阑珊春事。却看杨柳梢头,一轮月起。”前调,《三叠韵》云:“晓日还升未?正虬箭犹传,兽烟初细。鸣鸟闲关,痛精卫炎姬,子规川帝。千载人何处。笑符谶、何劳悬记。欣然更拓云蓝,自写新词窗底。   窗外光阴徧地。纔画角飘残,一声天际。竖子成名,念英雄难问,夕阳流水。独下新亭泪。尽寂寞、闲居无事。谁论江左夷吾,关西伯起。”《浪淘沙》云:“松径挂斜晖。闲叩禅扉。故人踪迹久离违。握手夕阳西下路,未忍言归。   此地是耶非。千载依依。采香径外越来溪。碧繶缃绚今尚在,歌舞全稀。”前调云:“高阁俯行云。我一相闻。主人几榻迥无尘。世外兴亡弹指劫,一着输君。   回首太湖濆。断霭纷纷。扁舟应笑馆娃人。比拟子阳西蜀事,话到残曛。”(原注:“子阳,双白语也。盖有所指。”案“双白”意未详。)

  ○陆宏定词

  陆宏定,字紫度,号纶山,别字蓬叟,钰次子。九岁能文工诗。与兄辛斋齐名。(按:辛斋名嘉淑,字冰修,真如长子.其遗稿未见.有《念奴骄》、《望湘人》各一阕,见《词汇三编》。《汉宫春》见《明词综》。)有“冰轮二陆”之目。宏定一生高洁,有《一草堂》、《爰始楼》、《宁远堂》诸集。其《凭西阁长短句》,首署“东滨陆宏定着,孙式熊钞存。”(案:当无刻本。)《满路花·花朝辑蒲菊繁蔓图悼亡姬》云:“刀尺好谁贻?又是中和节。众芳何处也,催鶗鴂。春迟候冷,别院梅花发。抚景堪愁绝。自入春来,风风雨雨纔歇。   小庭枯蔓,逗的春消息。新条还护取,穿萝薜。当年记道,纤手亲移植。共倚藤阴月。断人肠,是花期、转眼狼籍。”《望湘人》云:“记归程过半,家住天南,吴烟越岫飘渺。转眼秋冬,几回新月,偏向离人燎皎。急管宵残,疏钟梦断,客衣寒悄。忆临歧、泪染湘罗,怕助风霜易老。   是尔翠黛慵描,正恹恹顦顇,向予低道。念此去、谁怜冷暖,关山路杳。纔摧手、教款语丁宁,眼底征云缭绕。悔不翦、春雨蘼芜,牵惹愁怀多少。”《虞美人》云:“花原药坞茫锄去。会底天工意。却移双桨傍渔矶。刚被一轮新月、照前溪。   来霜往露须臾换。都是牵愁案。渐添华发入中年。悔把高山流水、者回弹。”宏定娶周氏,名蓥,字西■(不归按:此字上“金”,下二“王”,乃古文“珍”字),郡文学明辅女。事舅姑至孝,抚侧室子女以慈。好作诗及小词。《别母渡钱塘》云:“未成死别魂先断,欲计生还路恐难。”《咏杏花》云:“萱草北堂迥昼锦,荆花丛地妒娇姿。”《送外入燕》,《减字木兰花》云:“莫便忘家莫忆家。”惜全阕已佚。

  ○冯西阁词

  《冯西阁词》,篇幅增于射山,而风格差逊。射山闲涉侧艳,洎乎晚节,敻然河岳日星,乌又以词定人耶?其《小桃红》歇拍云:“终踌躇,生怕有人猜,且寻常相看。”因忆国初人词有云:“丁宁切莫露轻狂。真个相怜侬自解,妒眼须防。”此不可与陆词并论。词忌做,尤忌做得太过。巧不如拙,尖不如秃,陆无巧与尖之失。

  ○射山词

  《射山词》,《虞美人》云:“可怜旧事莫轻忘。且令三年、无梦到高唐。”余甚喜其质拙。《一斛珠》云:“挑灯且殢同君坐。好向灯前、旧誓重盟过。”《醉春风》云:“泪如铅水傍谁收,记记记。却正烦君,盈盈翠袖,拭英雄泪。”《一络索》云:“一尊衔泪向人倾,拌醉谢、尊前客。”皆佳句。

  ○屈大均落叶词

  明屈翁山(大均)《落叶词》,(《道援堂词》。)余卅年前,即喜诵之。“悲落叶,叶落绝归期。纵使归时花满树,新枝不是旧时枝,且逐水流迟。”末五字含有无限凄惋,令人不忍寻味,却又不容已于寻味。又,“清泪好,点点似珠匀。蛱蝶情多元凤子,鸳鸯恩重是花神。恁得不相亲。”“红茉莉,穿作一花梳。金缕抽残蝴蝶茧,钗头立尽凤凰雏。肯忆故人姝。”哀感顽艳,亦复可泣可歌。

  ○郑如英词

  郑如英,字无美,小字妥娘。工诗、词,与卞赛、寇湄相颉颃也。《桃花扇》传奇《眠香》、《选优》等出,以阿丑之诙谐,作无盐之刻画。肆笔打诨,若瓦巷陋姝,一丁不识者然,殆未深考。虞山《金陵杂题》:“旧曲新诗压教坊。缕衣垂白感湖湘。闲开闰集教孙女,身是前朝郑妥娘。”《板桥杂记》谓:“顿老琵琶,妥娘词曲,祇应天上,难得人闲。”渔洋《秋柳诗》,唐葆年云:“为妥娘作。”风调可想。妥娘诗载《列朝诗选闰集》。所着《红豆词》,《众香集》录五阕。《长相思·寄期莲生》云:“去悠悠。思悠悠。水远山高无尽头。相思何日休。   见春愁。对春愁。日日春江认去舟。含情空倚楼。”《杨柳枝·游玉隐园》云:“水涨池塘春草生。喜新晴。麦苗风急纸鸢轻。过清明。   柳丝帘外飘摇起,乱芳英。戏拈红豆打黄莺。费幽情。”《临江仙·芙蓉亭怀郑奇逢》云:“夜半忽惊风雨骤,晓来寒透衾裯。萧条景色懒登楼。衡阳归雁杳,幽恨上眉头。   台空院废人依旧。月沉云淡花羞。芙蓉寂寞小亭秋。黄花伤晚落,相对倍添愁。”《小传》云:“无美南曲妙姬,丰姿清丽,神采秀发,而气度潇洒,无脂粉态。独处静室,未尝衒容谐俗。其《咏梅诗》曰:‘虚名每被诗家卖,素艳常遭俗眼嗤。开向人闲非得计,倩谁移上白龙池。’得比兴之旨。”

  ○王渔洋红桥词

  渔洋冶春红桥,风流文采,照映湖山。《倚声初集》(渔洋、程邨同辑)录《红桥怀古》,《浣溪沙》十阕,末注云:“红桥词即席赓唱,兴到成篇,各采其一,以志一时胜事。当使红桥与兰亭并传耳。”当时同游十人,渔洋游记未详。《倚声集》传本绝少,亟录以备甄扬故者述焉。“北郭青溪一带流。红桥风物眼中秋。绿扬城郭是扬州。   西望雷塘何处是。香魂蘦落使人愁。澹烟芳草旧迷楼。”(渔洋三阙存一。)“六月红桥涨欲流。荷花荷叶几时秋。谁翻水调唱凉州。   更欲放船何处去,平山堂上古今愁。不如歌笑十三楼。”(杜浚。)“清浅雷塘水不流。几声寒笛画城秋。红桥犹自倚扬州。   五夜香昏残月梦,六宫钗落晓风愁。多情烟树恋迷楼。”(邱象随。)“郭外红桥半酒家。柳阴之下(《词综》作“柳阴阴下”。)有停车。笙歌隐隐小窗纱。   曲水已无黄篾舫,夕阳何处玉钩斜。绿荷开遍旧时花。”(袁于令。)“紫陌青楼女史家。门前偷下六萌车。驱环双臂绾红纱。   十二阑干闲倚遍,黄莺嗁上内人斜。隔江愁听《后庭花》。”(蒋阶。原评:数首当以此为绝唱。)“一曲红桥三两家。门前过尽卓金车。碧杨深处纺吴纱。   疎雨撩风偏细细,晴波受月故斜斜。无情有思隔溪花。”(朱克生。)“狭巷朱楼认妾家。卷帘初下碧油车。东风翠袖曳轻纱。   岸上莺歌随柳弱,水边燕尾掠波斜。春江流落可怜花。”(张养重。)“绿树阴浓露酒家。小廊回合引停车。银筝娇倚杏儿纱。   《水调歌头》声未了,曲阑干外月光斜。声声渡口卖荷花。”(刘梁嵩。)“隐隐箫声送画桡。迷楼无影见平桥。不须指点已魂销。   港口荷花红冉冉,岸边野草碧迢迢。游人依旧弄新潮。”(陈允衡。)“凤舸龙船泛画桡。江都天子过红桥。而今追忆也魂销。   绣瓦无声春脉脉,罗裙有梦夜迢迢。漫天丝雨咽归潮。”(陈维崧。)安邱曹升六(贞吉)《珂雪词》,亦有追和之作:“几曲清溪泛画桡。绿杨深处见红桥。酒帘歌扇暗香销。   白雨跳波红冉冉,青山拥髻水迢迢。三生如梦广陵潮。”神韵绝佳,与诸名辈抗手。

  ○饮水诗

  纳兰容若为国初第一词手。其《饮水诗》《填词古体》云:“诗亡词乃盛,比兴此焉记。往往欢娱工,不如忧患作。冬郎一生极顦顇。判与三闾共醒醉。美人香草可怜春,凤蜡红巾无限泪。芒鞋心事杜陵知。祇今惟赏杜陵诗。古人且失风人旨,何怪俗眼轻填词。词源远过诗律近。拟古乐府特加润。不见句读参差《三百篇》,已自换头兼转韵。”容若承平少年,乌衣公子,天分绝高,适承元明词敝甚,欲推尊斯道,一洗雕虫篆刻之讥。独惜享年不永,力量未充,未能胜起衰之任。其所为词,纯任性灵,纤尘不染,甘受和,白受采,进于沉着浑至何难矣。嘅自容若而后,数十年间,词格愈趋愈下。东南操觚之士,往往高语清空,而所得者薄。力求新艳,而其病也尖。微特距两宋若天壤,甚且为元明之罪人。筝琶竞其繁响,兰荃为之不芳,岂容若所及料者哉。

  ○容若词与顾梁汾齐名

  容若与顾梁汾交谊甚深,词亦齐名,而梁汾稍不逮容若,论者曰:失之[月色]。

  ○饮水词

  《饮水词》有云:“吹花嚼蕊弄冰弦。”又云:“乌丝阑纸娇红篆。”容若短调,轻清婉丽,诚如其自道所云。其慢词如《风流子·秋郊即事》云:“平原草枯矣。重阳后,黄叶树骚骚。记玉勒青丝,落花时节,曾逢拾翠,忽听吹箫。今来是,烧痕残碧尽,霜影乱红凋。秋水映空,寒烟如织,皁雕飞处,天惨云高。   人生须行乐,君知否,容易两鬓萧萧。自与东君作别,刬地无聊。算功名何许,此身博得,短衣射虎,沽酒西郊。便向夕阳影里,倚马挥毫。”意境虽不甚深,风骨渐能骞举,视短调为有进,更进,庶几沉着矣。歇拍“便向夕阳”云云,嫌平易无远致。

  ○饮水名本五灯会元

  “如鱼饮水,冷暖自知。”道明禅师答卢行者语,见《五灯会元》。纳兰容若诗词命名本此。

  ○梁汾营救汉槎事

  梁汾营捄汉槎事,词家纪载綦详。惟《梁溪诗钞》小传注:“北骞既入关,过纳兰成德所,见斋壁大书‘顾梁汾为吴汉槎屈膝处’,不禁大恸。”云云,此说它书未载。昔人交谊之重如此。又《宜兴志·侨寓传》:“梁汾尝访陈其年于邑中,泊舟蛟桥下。吟词至得意处,狂喜,失足堕河。一时传为佳话。”说亦仅见,亟附着之。

  ○梁汾轶事

  《香海棠馆词话》及《薇省词钞》梁汾小传后,载顾、成交谊綦详。阅武进汤曾辂先生(大奎、贞愍之祖。)《炙砚琐谈》一段甚新,为它书所未载,亟录如左。“纳兰成德侍中与顾梁汾交最密。尝填《贺新凉》词为梁汾题照,有云:‘一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。’梁汾答词亦有‘托结来生休悔’之语。侍中歾后,梁汾旋亦归里。一夕,梦侍中至,曰:‘文章知已,念不去怀。泡影石光,愿寻息壤。’是夜,其嗣君举一子。梁汾就视之,面目一如侍中,知为后身无疑也,心窃喜甚。弥月后,复梦侍中别去。醒起,急询之,已卒矣。先是侍中有小像留梁汾处,梁汾因隐寓其事,题诗空方。一时名流,多有和作。像今存惠山草庵贯华阁。云自在龛藏《天香满院图》,容若三十二岁像也。朱邸崝嵘,红阑录曲,老桂十数株,柯叶作深黱色,花如黄雪。容若青袌络缇,伫立如有所忆,貌清癯特甚。禹鸿胪之鼎笔。”

  ○金风停长词

  或问国初词人,当以谁氏为冠。再三审度,举金风亭长对。问佳构奚若。举捣练子云:“思往事,渡江干。青蛾低映越山看。共眠一舸听秋雨,小枕轻衾各自寒。”

  ○竹垞咏绣鞋

  竹垞《静志居琴趣》,《咏绣鞵》云:“假饶无意与人看,又何用明金压绣。”语意深刻,令人无从置辩。罗泌《咏钓台诗》:“一着羊裘便有心。”通于斯恉矣。

  ○竹垞题玉映楼词

  《江湖载酒集》,有《点绛唇·题虞夫人玉映楼词集》,后附原词。虞名兆淑,字蓉城,海盐人。按《鹤征录》:“李秋锦元名虞兆潢,海盐籍。”或蓉城昆弟行也。

  ○朝鲜越南词

  孙恺似布衣,奉使朝鲜,所进书有《朴闇填词》二卷,名《撷秀集》,封达御前,见蒋京少《瑶华集述》。海邦殊俗,亦擅音阕,足征本朝文教之盛。庚寅,余客沪上,借得越南阮绵审《皷枻词》一卷。短调清丽可诵,长调亦有气格。《归自谣》云:“溪畔路,去岁停桡溪上渡。攀花共绕溪前树。   重来风景全非故。伤心处。绿波春草黄昏雨。”《望江南》十首,录二云:“堪忆处,晓日听嗁莺。百裥细裙偎草坐,半装高屧蹋花行。风景近清明。”“堪忆处,兰桨泛湖船。荷叶罗裙秋一色,月华粉靥夜双圆。清唱想夫怜。”《沁园春·过故宫主废宅》云:“好个名园,转眼荒凉,不似前年。忆雕甍绣闼,芙蓉江上,金尊檀板,悲翠帘前。歌扇连云,舞衣如雪,历乱春花飞半天。曾无几,却平芜牧笛,颓岸渔船。   悠悠往事堪怜。况日暮经过倍黯然。但夕阳欲落,照残芳树,昏鸦已满,嗁断寒烟。暂驻筇枝,浅斟杯酒,暗祝轻浇废址边。微风里,恍玉箫仿佛,月下遥传。”《玉漏迟·阻雨夜泊》云:“长江波浪急。兰舟叵耐,雨昏烟湿。突兀愁城,总为百忧皆集。历乱灯光不定,纸窗隟、东风潜入。寒气袭。钟残酒渴,诗怀荒涩。   料想碧玉楼中,也背着阑干,有人悄立。彤管鸾椾,一任侍儿收拾。谁忍相思相望,解甚处、山川都邑。休话及。此宵鹃嗁花泣。”绵审,字仲渊,公爵。

  ○吴镇松厓词

  甘肃人词流传绝少。狄道吴信辰先生(镇)《松厓诗录》,附词一卷。先生由举人官至湖南沅州知府,主讲兰山书院。蚤岁诗学为牛空山入室弟子。其集多名人序跋,如袁简斋、王西庄诸先生,并推许甚至。杨蓉裳跋其词云:“叶脱而孤花明,云净而峭峰出。”余评之曰:“铿丽沉至,是能融五代入南宋者。”《点绛唇·天台》云:“水泛胡麻,人间伉俪仙家爱。春风半载。归去迷年代。   咫尺天台,回首云霞碍。郎如再。向时娇态。惟有桃花在。”《玉蝴蝶·赤壁怀古》云:“扼腕炎灵,末季中原,大局尽入当涂。犹恃专场爪距,窘迫南乌。不知权、空劳知备,既生亮、可弗生瑜。快斯须。涨天烟火,百万焦枯。   胡卢。昔年此地,虹销霸气,电扫雄图。折戟沈沙,忽然携酒到髯苏。话三分、江山笑汝,成两赋,风月归吾。问樵渔,鲈肥鹤瘦,毕竟谁输。”(后段字字劲伟。)《意难忘·别人》云:“纔上离筵。怅嘶风五马,踯躅江干。孤帆天共远,双袖泪频弹。别时易,见时难。尽一霎盘桓。更何时,重园燕玉,再护湘兰。   夕阳无限关山。有凄凉飞雁。水咽云寒。梅花虽吐雪,枫叶尚流丹。心上事,不能宽。是旧怨新欢。且暂教,洞庭明月,两处同看。”(换头稼轩胜处。)《忆少年·题桐阴倚石图》云:“飘飘梧叶,团团纨扇,冷冷罗袖。朱颜易凋歇,叹凉风依旧。   石上绿罗盘左右。乍相偎,远山即皱。侬心镇常热,任苍苔冰透。”(苏辛却无此娟隽。)

  ○蜀语入词

  蜀语可入词者,四月寒名“桐花冻”,七夕渍绿豆令芽生,名“巧芽”。(桐娟,浙产,生长蜀中,为余言之,不忍忘也。曩岁庚寅,余客羊城,假方氏碧琳琅馆藏书移写。时距桐娟殂化,仅匝月耳。有《鹧鸪天》句云:“殡宫风雨如年夜,薄幸萧郎尚校书。”半老老人最为击节,谓情至语无逾此者,偶忆记之。)

  ○韩氏磨崖题记

  宋大宁夫人韩氏,《游灵岩观音道场题记磨崖》云:“大宁夫人韩氏朝拜东岳回,游灵岩观音道场。四绝之所,崇峰引翠,宛若屏围。而北主峰[山突]然五里之耸,而肩有殿,号曰证明。谓其如来化迹,祈应如响。于是发精确志,不惧巇崄,乘兴而步其上。仰瞻绀像,欣敬不已。及观岩麓,木怪石奇,景与世别。眺寓移时,顿忘尘虑。若□圣力所加。从心之年,焉能至此。于内自省,尤为之幸。仍知名山胜槩,传不诬矣。时政和改元季春念五日,孙男左侍禁曹洙、三班奉职深、右班殿直泾侍行。使女憙奴孙、倩奴乔、□奴□、□奴张、吉奴祝、美奴杨、蘂奴朱、采奴薛、珍奴张、望奴董从行。洙奉命题纪嵓石。”使女名入石刻,于此仅见。惜十泐其二,而倩、蕊二名绝韵。余得拓本,珍弆久之,检付装池,为赋《浣溪沙》云:“捧砚亭亭列十眉。云涯暂驻绛纱帷。苕华名姓好谁题。   香艳别开金石例,纤秾如见燕环姿。僧弥团扇可无诗。”

  ○词贵有寄

  词贵有寄托。所贵者流露于不自知,触发于弗克自己。身世之感,通于性灵即性灵,即寄托,非二物相比附也。横互一寄托于搦管之先,此物此志,千首一律,则是门面语耳,略无变化之陈言耳。于无变化中求变化,而其所谓寄托,乃益非真。昔贤论灵均书辞,或流于跌宕怪神,怨怼激发,而不可以为训。为非求变化者之变化矣。夫词如唐之《金荃》,宋之《珠玉》,何尝有寄托,何尝不卓绝千古,何庸为是非真之寄托耶。

  ○佳词宜多读

  诵佛经不必求甚解,多诵可也。读前人佳词亦然。昔人言:“客都门者日诣厂肆,循览插架,寓目签题,勿庸幡[夗巾],辄有无形之进益。”通于斯旨矣。少日读名家词,往往背诵如流。询以作者谁氏,辄复误记。盖心目专注,弗遑旁及。沤尹谓余得力即在是。其知人之言夫。(求甚解即亦可云旁及,此旨至微,盖其所专注,在于甚解之外矣。)

  ○词调愈填愈佳

  词无不谐适之调,作词者未能熟精斯调耳。昔人自度一腔,必有会心之处。或专家能知之,而俗耳不能悦之。不拘何调,但能填至二三次,愈填愈佳,则我之心与昔人会。简淡生涩之中,至佳之音节出焉。难以言语形容者也。唯所作未佳,则领会不到。此诣力,不可强也。

  ○词要有真气贯注

  涩之中有味、有韵、有境界,虽至涩之调,有真气贯注其间。其至者,可使疏宕,次亦不失凝重,难与貌涩者道耳。

  ○融重大与拙之中

  问哀感顽艳,“顽”字云何诠。释曰:“拙不可及,融重与大于拙之中,郁勃久之,有不得已者出乎其中,而不自知,乃至不可解,其殆庶几乎。犹有一言蔽之,若赤子之笑嗁然,看似至易,而实至难者也。”

  ○词宜有性灵语

  信是慧业词人,其少作未能入格,却有不可思议,不可方物之性灵语,流露于不自知。斯语也,即使其人中年深造,晚岁成就以后,刻意为之,不复克办。盖纯乎天事也。苟无斯语,以谓若而人者之作,蒙窃未敢信也。

  ○咏物先勿涉呆

  问:咏物如何始佳?答:“未易言佳,先勿涉呆。一呆典故,二呆寄托,三呆刻画,呆衬托。去斯三者,能成词不易,矧复能佳,是真佳矣。题中之精蕴佳,题外之远致尤佳。自性灵中出佳,从追琢中来亦佳。”

  ○咏物语须沉着

  以性灵语咏物,以沉着之笔达出,斯为无上上乘。

  ○题咏当有分寸

  凡题咏之作,遣词当有分寸。譬如题某女士所画牡丹,某女士系守贞不字者,词中说牡丹之句,必须按切女士身分,不可稍涉轻佻。后段说到女士,亦宜映合牡丹,即画即人,融成一片。如此作来,不但并不见难,而且必有佳句。从侔色揣称中出,它题并挪用不得。

  ○炼字之法

  《唐秣陵崔夫人墓志》,相传即《会真记》之莺莺。拓本甚旧。或作题词,就余商定。有“笺碧凝尘”句。“凝”字未惬,屡易字仍未安,最后得“栖”字,不禁拍案叫绝。此炼字之法也。

  ●续编卷一

  ○姚令威忆王孙

  姚令威《忆王孙》云:“毵毵杨柳绿初低。淡淡梨花开未齐。楼上情人听马嘶。忆郎归。细雨春风湿酒旗。”与温飞卿“送君闻马嘶”各有其妙,政可参看。

  ○梅溪喜迁莺

  “诗酒尚堪驱使在,未须料理白头人”,少陵句也。《梅溪词》,《喜迁莺》云:“自怜诗酒瘦,难应接、许多春色。”盖反用其意。

  ○竹山绛都春

  《竹山词》,《绛都春》换头云:“姬姹。嚬青泫白,恨玉佩罢舞,芳尘凝榭。”“姻娅”之“娅”,从无作活用者。字典亦无别解。唯《字汇补》注云:“娅[女余],态也。娅音鸦,幺加切。”蒋词又叶作去声。按《广韵》作“[宀亚][宀余]”,注:“作态貌”。(按:《尊前集》载和凝词已有“娅姹含情娇不语”句。)

  ○竹山虞美人

  《竹山词》,《虞美人·咏梳楼》:“楼儿忒小不藏愁。几度和云飞去、觅归舟。”较“天际识归舟”更进一层。

  ○寄闲翁词

  寄闲翁《风入松》云:“旧巢未着新来燕,任珠帘、不上琼钩。”用“待燕归来始下帘”句意,翻新入妙。《恋绣衾》云:“自不怨东风老。怨东风、轻信杜鹃。”是未经人道语。

  ○周端臣木兰花慢

  宋周端臣《木兰花慢》句云:“料今朝别后,它时有梦,应梦今朝。”吕居仁《减字木兰花》云:“来岁花前。又是今年忆昔年。”命意政同,而遣词各极其妙。(按:此则与《词话》卷二第九一则相类,此稍略。)

  ○曹元宠品令

  曹元宠《品令》歇拍云:“促织儿、声响虽不大,敢教贤、睡不着。”“贤”字作“人”字用,盖宋时方言。至今不嫌其俗,转觉其雅。

  ○于湖菩萨蛮

  《于湖词》,《菩萨蛮》云:“东风约略吹罗幕。一檐细雨春阴薄。试把杏花看。湿红娇幕寒。   佳人双玉枕。烘醉鸳鸯锦。折得最繁枝。暖香生翠帏。”此词绵丽蕃艳,直逼《花间》。求之北宋人集中,未易多觏。

  ○侯彦周赖窟词

  侯彦周《懒窟词》,《念奴娇·探梅》换头云:“休恨雪小云娇,出群风韵,已觉桃花俗。”颇能为早梅传神。“雪小云娇”四字连用,甚新。又,《西江月·赠蔡仲常侍儿初娇》云:“豆蔻梢头年纪,芙蓉水上精神。幼云娇玉两眉春。京洛当时风韵。”芙蓉句亦妙于传神。“幼云娇玉”四字亦新。

  ○蒋氏词

  《梅磵诗话》:金人犯阙,阳武令蒋兴祖死之。其父被掳至雄州驿,题词于壁,调《减字木兰花》云:“朝云横度。辘辘车声如水去。白草黄沙。月照孤邨三两家。   飞鸿过也。百结愁肠无昼夜。渐近燕山。回首乡关归路难。”蒋乃靖康间浙西人。词寥寥数十字,写出步步留恋,步步凄恻。当戎马流离之际,不难于慷慨,而难于从容。偶然揽景兴怀,非平日学养醇至不办。兴祖以一官一邑,成二取义,得力于义方之训深矣。雄州,宋隶河北东路,金属中都路,今甘肃宁夏府灵州西南。(按:雄州为河北省雄县,非宁夏。)

  (按:惠风所引,与传本《梅磵诗话》颇异。诗话原文云:“靖康间,金人犯阙,阳武蒋令兴祖死之。其女为贼掳去,题字于雄州驿中,叙其本末,仍作《减字木兰花》词云云。蒋令,浙西人。其女方笄,美颜色,能诗词,乡人皆能道之。此词汤岩起《沧海遗珠》所载。”蒋兴祖事见《宋史》卷四百五十二《忠义传》七,与《梅磵诗话》合。惠风误以其女为其父。盖自《词苑丛谈》转引,未检原书。)

  ○石屏赤壁怀古

  《石屏词》,往往作豪放语,绵丽是其本色。《满江红·赤壁怀古》云:“亦壁矶头,一番过、一番怀古。想当时、周郎年少,气吞区宇。万骑临江貔虎噪,千艘烈炬鱼龙怒。卷长波、一鼓困曹瞒,今如许。   江上渡,江边路。形胜地,兴亡处。览遗踪胜读、诗书言语。几度东风吹世换,千年往事随潮去。间道旁、杨柳为谁春,摇金楼。”歇拍云云,是本色流露处。

  ○毛子晋跋石屏词

  毛子晋跋《石屏词》云:“式之以诗名东南,南渡后天下所称‘江湖四灵’之一也“。‘按宋诗人徐照、徐玑、翁卷、赵紫芝,传唐贤宗法,号称“四灵”。据子晋云云,则又别有“四灵”之目矣。

  ○宋代曲谱

  《四库提要》云:“宋代曲谱,今不可见。《白石词》皆记拍于句旁,莫辨其似波似磔,宛转欹斜,如西域旁行字者,节奏安在。”考《四库存目》箸录宋张炎《乐府指迷》一卷,《提要》云:“其书分词源、制曲、句法、字面、虚字、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、离情(按:此二字原脱。)、令曲、杂论,十四篇。”即《词源》下卷,不知何所本而以沈伯时《乐府指迷》之名名之。而其上卷,则当时并未经见。故于白石谱字,竟不能辨识也。宋燕乐谱字,流传至今者绝尠。日本贞亨初,(当中国康熙初。)所刻《增类群书类要事林广记》。(吾国西颍陈元靓编辑。)卷八《音乐举要》,有管色指法谱字,与白石所记政同。卷九《乐星图谱》所列《律吕隔八相生图》及《四宫清声律生八十四调》,于诸谱字之阴阳配合,剖析尤详。卷二文艺类有黄钟宫散套曲,为《愿成双令》、《愿成双慢》,(已上系宫拍。)《狮子序》、《本宫破子》、《赚》、《双胜子》、《急三句儿》等名,首尾声完具,节拍分明。读《白石词》者,得此可资印证。

  ○刘招山一翦梅

  词有淡远取神,只描取景物,而神致自在言外,此为高手。然不善学之,最易落套。亦如诗中之假王、孟也。刘招山《一翦梅》过拍云:“杏花时节雨纷纷。山绕孤邨。水绕孤邨。”颇能景中寓情。昔人但称其歇拍三句“一般离思”云云,未足尽此词佳胜。

  ○潘紫岩南乡子

  《潘紫岩词》,余最喜其南乡子一阕,(《后邨诗话》题云:《镡津怀旧》;《花庵绝妙词选》题云:《题南剑州妓馆》。)小令中能转折,便有尺幅千里之势。词云:“生怕倚阑干。阁下溪声阁外山。空有旧时山共水,依然。暮雨朝云去不还。   相见蹑飞鸾。月下时时认佩环。月又渐底霜又下,更阑。折得梅花独自看。”歇拍尤意境幽瑟。

  ○张武子西江月

  张武子《西江月》过拍云:“殷云度雨井桐凋,雁雁无书又到。”昔人句云:“江头数尽南来雁,不寄西风一幅书。”此词括以六字,弥觉沉顿。

  ○马古洲海棠春

  马古洲《海棠春》云:“护取一庭春,莫弹花闲鹊。”用徐干臣:“闷来弹鹊,又搅碎、一帘花影。”可谓善变。

  ○马古洲月华清

  又,马古洲《月华清》云:“怕里。又悲来老却,兰台公子。”“怕里”,宋人方言,《草窗词》中屡见,犹言恰提防闲,大致如此诠释,尚须就句意活动用之。

  ○高彦先行香子

  高彦先,吾广右宦贤也。《东溪词》,《行香子》云:“瘴气如云。暑气如焚。病轻时、也是十分。沉疴恼客,罪罟萦人。叹槛中猿,笼中鸟,辙中鳞。   休负文章,休说经纶,得生还、早已因循。菱花照影,筇竹随身。奈沈郎尪、潘郎老、阮郎贫。”盖编管容州时作,极写流离困瘁状态,足令数百年后读者为之酸鼻。曩余自题《菊梦词》句云:“雪虐霜欺,须拌得、鬓边丝。”彦先先生可谓饱经霜雪矣。

  ○曾苍山谒金门

  曾苍山(原一),曾游吾粤。考《粤西金石略》,临桂雉山、隐山、水月洞,并有淳十二年与赵希囿同游题名。《梅磵诗话》云:“苍山年七岁,赋《杨妃袜》云‘万骑西行驻马嵬。凌波曾此堕尘埃。谁知一掬香罗小,踏转开元宇宙来。’盖颖慧绝人者。”其词如《谒金门》云:“梅粉褪。点点雨声春恨。半吐桃花芳意嫩。草痕青寸寸。   把酒花边低问。莫解寒深红损。等待春风晴得稳。琵琶重整顿。”亦以天事胜也。

  ○黄雪舟水龙吟

  黄雪舟词,清丽芊绵,颇似北宋名作。唯传作无多,殊为憾事。其《水龙吟》云:“柔肠一寸,七分是恨,三分是泪。”盖仿东坡“春色三分,二分尘土,一分流水”之句。所不逮者,以刻镂稍着痕迹耳。其歇拍云:“待问春、怎把千红,换得一池绿水。”亦从“一分流水”句引伸而出。

  ○方秋岩沁园春序

  方秋崖《沁园春》词,櫽括《兰亭序》。有小序“汪强仲大卿,禊饮水西,令妓歌兰亭,皆不能,乃为以平仄度此曲,俾歌之”云云。大抵循声按折,宋人最为擅长。不徒长短句皆可歌,即前人佳妙文字,亦皆可歌。水西羣妓,殆非妙选工歌者。如其工者,则必能歌《兰亭序》矣。它如庾子山《春赋》,梁元帝《荡妇思秋赋》、《采莲赋》,李太白《惜余春赋》、《愁阳春赋》,傥付珠喉,未知若何流美。又如江文通《别赋》,谢希逸《月赋》,鲍明远《芜城赋》,李遐叔《吊古战场文》,欧阳文忠《秋声赋》,苏文忠《前后赤壁赋》,皆可选摘某篇某段而歌之。此类可歌之文,尤不胜偻指。红箫铁板,异曲同工已。

  ○葛郯信斋词

  葛郯《信斋词》,《水调歌头·舟回平望过乌戍值雨向晚复晴》云:“应是阳侯薄相,催我胸中锦绣,清唱和鸣鸥。”“薄相”犹言游戏,吴阊里语曰“白相”,“白”盖“薄”之声转,一作“孛相”。乌程张鉴《冬青馆诗》,《山塘感旧》云:“东风西月灯船散,愁煞空江孛相人。”

  ○萧闲小重山

  萧闲《小重山》云:“得君如对好江山,幽栖约、湖海玉孱颜。”比余《咏梅》[清平乐]云:“玉容依旧。便抵江山秀。”略与昔贤闇合,特言外情感不同耳。

  ○毛熙震浣溪沙

  闺人时妆,鬒发覆额,如黝髹可鉴。以梳之小而绝精者,约正中片发,入其齿中,阔与梳相若,梳齿藏不见,则起为美观。《花间集》毛熙震《浣溪沙》云:“象梳欹鬓月生云。”清姒尝改为“象梳扶鬒云藏月”,盖赋此也。

  ○程大昌韵令

  近人称寿五十一岁曰开六,六十一曰开七。程大昌《韵令》,(按:宋人称词为韵令,此以为调名,仅见。)《硕人生日》云:“寿开八秩,两鬓全青。颜红步武轻。”自注:“白乐天《开六秩诗》自注云:‘年五十岁。即曰开六秩矣。’言自五十一,即为六十纪数之始也。”五十即曰开六,与今小异。(按:《强村丛书》本程大昌《文简公词》载此词自注所引白乐天注为五十一岁,非五十岁。不知惠风所据何本,或非善本,故有夺字。)

  ○易祓喜迁莺

  易祓《喜迁莺》云:“记得年时,胆瓶儿畔,曾把牡丹同嗅。”语小而不纤。极不经意之事,信手拈来,便觉旖旎缠绵,令人低徊不尽。纳兰成德《浣溪沙》云:“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香。当时祇道是寻常。”亦复工于写情,视此微嫌词费矣。《喜迁莺》歇拍云:“强消遣,把闲愁推入,花前杯酒。”由“举杯消愁”意翻变而出,亦前人所未有。

  ○李庄靖乐府

  金李用章《庄靖先生乐府》,《谒金门》序云:“西斋得梅数枝,色香可爱,一日为泽倅崔仲明窃去,感叹不已,因赋此调十二章,以写怅望之怀。”直书窃梅人之官位姓字,此序奇绝亦韵绝。其十二章之目曰:《寄梅》、《探梅》、《赋梅》、《叹梅》、《慰梅》、《赏梅》、《画梅》、《戴梅》、《别梅》、《望梅》、《忆梅》、《梦梅》,细审一一,却无言外寄托,只是为梅花作,抑何缠绵郑重乃尔。其《寄梅》歇拍云:“为问花闲能赋客,如何心似铁。”亦悱恻,亦蕴藉,直使窃梅人无辞自解免。其后有《太常引·同知崔仲明生日》云:“太行千里政声扬,同何处、是黄堂。遗爱几时忘。试听取、人歌《召棠》。   锦衣年少,插花跃马,休负好风光。三万六千场。但暮暮、朝朝醉乡。”召棠遗爱,于插花年少得之。窃花人幸得不恶,不失其为花闲能赋,赖此阕为之解嘲。

  ○李庄靖谒金门

  李庄靖《谒金门》云:“万里无云天绀滑。一轮光皎洁。”“绀滑”二字,未经前人用过,较“雨过天青云破处”,尤为妙于形容。

  ○眉匠词

  《眉匠词》,竹垞少作,丰润丁氏持静斋藏。

  ○Т庵乐府大江东去

  《遯庵乐府》,《大江东去》云:“不如闻早,付它妻子耕织。”《江城子》云:“明日新年,闻早健还家。”《渔家傲》云:“住山活计宜闻早。身世沧溟一沤小。”“闻早”,当是北人方言,《菊轩乐府》中亦两见。(沤尹云:今汴梁城中有此方言,犹言及早。“闻”读若“稳”。)(按:宋人词中,亦颇有用“闻早”二字者。)

  ○潘元质词

  郑谷《贫女吟》:“笑翦灯花学画眉。”潘元质词:“旋翦灯花,两点翠眉谁画。”盖以灯煤碾细代眉黛。王元老《菩萨蛮》云:“留取麝煤残,临鸾学远山。”此用香煤,更韵。

  ○碧瀣词

  曩作《七夕词》,涉寻常儿女语,畴丈尤切诫之,余自此不作七夕词,承丈教也。《碧瀣词》,(刻入《薇省同声集》。)《齐天乐》序云:“前人有言,牵牛象农事,织织女象妇功。七月田功粗毕,女工正殷,天象亦寓民事也。六朝以来,多写作儿女情态,慢神甚矣。丁亥七夕,偶与瑟轩论此事,倚此纠之。”“一从《豳雅》陈民事,天工也垂星彩。稼始牵牛,衣成织女,光照银河两界。秋新候改。正嘉谷初登,授衣将届。春耟秋梭,岁功于此隐交代。   神灵焉有配偶,藉唐宫夜语,诬蔑真宰。附会星期,描橅月夕,比作人间欢爱。机窗泪洒。又十万天钱,要偿婚债。绮语文人,忏除休更待。”即诫余之恉也。

  ○菊轩临江仙

  菊轩《临江仙》云:“浮生扰扰笑何楼。试看双鬓上,衰疯不禁秋。”按刘贡父《诗话》:“世语虚伪为何楼。盖国初(宋初也。)京师有何家楼,其下卖物多虚伪,故以名之。”菊轩词盖用此。

  ○明秀集赏荷词

  《明秀集》,《乐善堂赏荷词》:“胭脂肤瘦熏沉木,翡翠盘高走夜光。”《滹南老人诗话》云:“莲体实肥,不宜言瘦,似易腻字差胜。”龙壁山人云:“莲本清艳,腻得其貌,未得其神也。”余尝细审之,此字至难稳称,尤须与下云“熏沈水”相贯穿。拟易“润”字、“媚”字、“薄”字,彼胜于此。似乎“薄”字较佳,对下句“高”字亦称。

  ○须溪百字令

  《须溪词》,《百字令》“少微星小”阕自注:“佛以四月八生,见明星悟道,曰‘奇哉’,即《左传》‘星陨如雨’之夕也。”此说绝新。须溪赅博,未审于何书得之。

  ○雪坡寿词

  宋人多寿词,佳句却罕觏。《雪坡词》,《沁园春·寿婺州陈可斋》云:“元佑诸贤,纷纷台省,惟有景仁招不来。”命意高绝。前调《寿陈中书》云:“着身已是瀛洲。问更有长生别药不?”极雅切,极自然。又《寿陶守》云:“春雨悭时,千金斗粟,民仰使君为食天。”民以食为天,寻常语耳。(按见《通鉴》,贾润甫谓李密语。)“为食天”更隽而新。]

  ○吴咏贺新郎

  吴人呼女曰囡,读若奴顽切。虞山王东溆(应奎)《柳南续笔》:“吾友吴友篁着《太湖渔风》,载渔家日住湖中,自无不肌粗面黑。闲有生女莹白者,名曰白囡,以志其异。渔人户口册中两见之”云云。吴叔永(泳)《鹤林词》,《贺新郎·宣城寿季永弟》云:“爷作嘉兴新太守,囡拜鹗书天府,况哥共、白头相聚。”则宋人已用之入韵语矣。叔永,蜀人,亦作吴语,何耶。囡字编检字书,并未之载。

  ○吴泳清平乐

  《鹤林词》,《清平乐·寿吴毅夫》云:“荔子才丹栀子白,抬贴诞弥嘉月。”“抬贴”字亦方方言,于此仅见。

  ○吴泳水龙吟

  “算一生绕徧,瑶阶玉树,如君样、入闲少。”吴叔永《水龙吟·寿李长孺》句。寿词能为此等语,视寻常歌诵功德,何止仙尘糟玉之别。

  ○郭遯斋卜算子

  叶梦得《避暑录话》:“欧阳文忠公在扬州,作平山堂。每暑时,辄凌晨携客往游。遣人走邵伯,取荷花千余朶,以画盆分插百许盆,与客相闲。遇酒行,即遗妓取花一枝传客,以次摘其叶,尽处则饮酒,往往侵夜戴月而归。”郭遯斋《卜算子》序云:“客有惠牡丹者。其六深红,其六浅红。贮以铜瓶,置之席间,约五客以赏之。仍呼侑尊者六辈。酒半,人簪其一,恰恰无欠余,因赋。”“谁把洛阳花,翦送河阳县。魏紫姚黄此地无,随分红深浅。   小插向铜瓶,一段真堪羡。十二人簪十二枝,面面交相看。”遯斋词事,与欧公风趣略同。玉溪生以“送钩”、“射覆”入诗,得毋愧此雅故。

  ○聂胜琼与马琼琼

  青泥莲花记:“李之问解长安幕,诣京师改秩。都下聂胜琼,名倡也,质性慧黠,李见而喜之。将行,胜琼送别,饯饮于莲花楼下,唱一词,末句曰:‘无计留春住。奈何无计随君去。”因复留经月。为细君督归甚切,遂饮别。不旬日,聂作一词寄李云:‘玉惨花愁出凤城。莲花楼下柳青青。尊前一唱阳关曲,别个人人第几程。   寻好梦,几难成。有谁知我此时情?枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。’盖寓调《鹧鸪天》也。之问在中路得之,藏于箧底,抵家,为其妻所得。问之,俱以实告。妻喜其语句清丽,遂出妆奁资夫取归。琼至,即弃冠栉,损妆饰,委曲事主母,终身和悦,未尝少有闲隙焉。”胜琼《鹧鸪天》词,纯是至情语,自然妙造,不假造琢,愈浑成,愈秾粹。于北宋名家中,颇近六一、东山。方之闺帏之彦,虽幽栖、漱玉,未遑多让,诚坤灵闲气矣。之问之妻能赏会胜琼词句,既无见嫉之虞,尤有知音之雅。委曲以事,和悦终身,吾为胜琼庆得所焉。又朱端朝,字廷之,南渡后肄业上庠。与妓马琼琼者,往来久之。及省试优等,授南昌尉。辗转脱琼琼籍,挈之归家。因辟二阁,东阁正室居之,琼琼居西阁。廷之之任南昌,倏经半载,西阁以梅雪扇寄之,后写一词,调《减字木兰花》云:“雪梅妒色。雪把梅花相抑勒。梅性温柔。雪压梅花怎起头。   芳心欲诉。全仗东君来作主。传语东君。早与梅花作主人。”廷之详味词意,知为东阁所抑,自是坐卧不安,竟托疾解绶。既抵家,置酒会二阁,赋《浣溪沙》一阕云:“梅正开时雪正狂。两般幽韵孰优长。且宜持酒细端相。   梅比雪花多一出,雪如梅蕊少些香。天公非是不思量。”自是二阁欢好如初。兹事亦韵甚。唯是琼琼所遭,视胜琼稍不逮,胜琼诚胜琼矣。

  ○顾梁汾序侯刻词

  国初锡山侯氏,刻《十名家词》,有顾梁汾序一首,论词见地绝高。江阴金溎(武祥)粟香室重刻本,佚去此序。曩移钞史馆本《顾集》,亦未之载,亟录于此。序云:“异时长短句,自《花间》、《草堂》而外,行世者盖不多见。明末海虞毛氏,始取《花庵》、《尊前》诸集,及宋人词稿,尽付剞劂。其中字句之讹,姓名之混,闲不免焉。虽然,读书而必欲避讹与混之失,即披阅吟讽,且不能以终卷,又安望其畅然拔去抑塞,任为流通也。亦园主人高情逸韵,摆落一切,顾于长短句,独有玄赏。其所刻诗不一,而先之以词。其所刻词不一,而先之以十家之词,皆藏弆善本。集中之为讹且混者绝少,真可补毛氏所未及。抑余更有取焉。今人之论词,大概如昔人之论诗。主格者其历下之摹古乎?主趣者其公安之写意乎?迩者竞起而宗晚宋四家,何异牧斋之主香山、眉山、渭南、遗山?要其得失,久而自定。余则以南唐二主当苏、李,以晏氏父子当三曹,而虚少陵一席,窃比于钟记室独孤常州之云。总让亦园之不执已,不狥人,不强分时代,令一切矜新立异者之废然返也。”

  ○容若梦江南

  容若《梦江南》云:“新来好,唱得虎头词。一片冷香惟有梦,十分清瘦更无诗。标格早梅知。”即以梁汾《咏梅》句喻梁汾词。赏会若斯,岂易得之并世。

  ○毛满庭芳

  宋毛幵,《自宛陵易倅东阳留别诸同寮》[满庭芳]云:”回头笑,浑家数口,又泛五湖舟。”俚语称妻曰“浑家”,屡见坊肆间小说。毛词则举一切眷属言之。

  ○周必大近体乐府

  周必大《近体乐府》,有《点绛唇·七夜赵富文出家姬小琼再赋》。“七夕”作“七夜”,甚新。小琼即范石湖所谓与韩无咎、晁伯如家姬,称为三杰者,见《本事词》注。又《木兰花慢·赠贵游摘阮时得名妾故戏及之》云:“松间玄鹤舞翩翩。山鬼下苍烟。正闭户焚香,捩商泛角,非指非弦。”曩见宋人所绘《九歌图》,山鬼像绝娟倩,所谓“既含睇兮又宜笑,子慕余兮善窈窕”。彼云屏妙姬,能当之无愧色耶?(按:所引《木兰花慢》词,乃元人刘时中作,此误引。)

  ○中庵诗余鹊桥仙

  《中庵诗余》,《鹊桥仙·观接牡丹》云:“栽时白露,开时谷雨,培养工夫良苦。闲园消息阿谁传,算只是、司花说与。   寒梢一拂,芳心寸许,点破凡根宿土。不知魏紫是姚黄,到来岁、春风看取。”曩见查悔余《得树楼杂钞》,引《黄伐坛集妒芽说》:“客有语予,人有以桃为杏者,名曰接。其法,断桃之本,而易以杏。春阳既作,其枝叶与花皆杏也。桃之萌亦出于其本。蓊然若与杏争盛者。主人命去之,此妒芽也。”云云。接花入题咏,于刘词仅见。吾广右花佣,最擅此技。如以桃接杏,则先植桃于盆,其本必蟠屈有姿致,仅留一二枝条,壮约指许,届清明前则就杏择其枝气在者,壮相若者,与桃之本姿致宜称者,审定长短距离,削去其半,约寸许,同时于桃枝近本处,亦削去其半,亦寸许,速就两枝受削处密切黏合,以苎皮紧束之。外用杏根畔土,调融涂护,勿露削口。若所接杏枝距地较高,则植木为架扌耆桃盆,务令两花高下相若,无稍拗屈强附。迨至夏初,两枝必合而为一。苎皮暂不必解,于杏枝削口稍下,徐徐锯断,俾两花脱离,即将削口稍上之桃枝锯弃,则本桃而花叶皆杏矣。它花接法并同,唯所接皆木本,接时必清明前,如刘词所云。牡丹系草本,白露已深秋,能于深秋接草木花,其技精于今人远甚。唯词歇拍云:“不知魏紫是姚黄,到来岁、春风看取。”当接花时,不能预定其色品,讵昔之接,异于今之接耶。惜其法不可得而考矣。

  ○王

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胡不归

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发表于:星期四九月09,11:22pm   文章主题:

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  ○王文简倚声集序

  王文简《倚声集》序:“唐诗号称极备。乐府所载,自七朝五十五曲外,不概见。而梨园所歌,率当时诗人之作,如王之涣之《凉州》。白居易之《柳枝》。王维《渭城》一曲流传尤盛。此外虽以李白、杜甫、李绅、张籍之流,因事创调,篇什繁富,要其音节皆不可歌。诗之为功既穷,而声音之秘,势不能无所寄,于是温、韦生而《花闲》作,李、晏出而《草堂》兴,此诗之余而乐府之变也。诗余者,古诗之苗裔也。语其正则南唐二主为之祖,至漱玉、淮海而极盛,高、史其嗣响也。语其变则眉山导其源,至稼轩、放翁而尽变,陈、刘其余波也。有诗人之词,唐、蜀、五代诸人是也。有文人之词,晏、欧、秦、李诸君子是也。有词人之词,柳永、周美成、康与之之属是也。有英雄之词,苏、陆、辛、刘是也。至是,声音之道乃臻极致。而诗之为功,虽百变而不穷。”云云。仅二百数十言,而词家源流派别,了若指掌。是书传本绝鲜,亟节记之。

  ○宋满江红词镜

  倚声之作,石刻闲见着录,金文尤罕觏。宋《满江红》词镜,镜边筛以梅花,词作回文书:“雪共梅花,念动是、经年离折。重会面、玉肌真态,一般标格。谁道无情应也妒,暗香藐没教谁识。却随风偷入傍妆台,萦帘额。   惊醉眼,朱成碧。随冷燠,分青白。叹朱弦冻折,高山音息。怅望关河无驿使,剡溪兴尽成陈迹。见似枝而喜对杨花,须相忆。”冯晏海(云鹏)得之济南,谓其词类宋人,故定为宋镜。见张诗舲(祥河)《偶忆编》。又曾宾谷(燠)藏宣德铜盘,内刻《锦堂春》词:“映日秾花旖旎。萦风细柳轻盈。游丝十丈重门静,金鸭午烟清。   戏蝶浑如有意,啼莺还似多情。游人来往知多少,歌吹散春声。”“宣德七年正月十五日。”

  ○贾文元玉词牌

  义州李文石(葆恂)《旧学盦笔记》,记所见金石书画,有宋制贾文元玉词牌。按贾昌朝,字子明,获鹿人。天禧初,赐同进士出身。庆历间,拜同中书门下平章事,加左仆射,卒谥文元。有《木兰花慢》云:“都城水渌嬉游处。仙棹往来人笑语。红随远浪泛桃花,雪散平堤飞柳絮。   东君欲共春归去。一阵狂风和骤雨。碧油红旆锦障泥,斜日画桥芳草路。”黄花庵云:“公生平唯赋此一词”。未审即玉牌所刻否?

  ○盛昱八声甘州

  光绪甲午,伯愚学士(志钧)简乌里雅苏台办事。宗室伯希祭酒(盛昱)赋《八声甘州》赠行云:“蓦横吹、意外玉龙哀,乌里雅苏台。看黄沙毳幕,纵横万里,揽辔初来。莫但访原先荒碛,(自注:“同人属拓阙特勤碑。”)尔是勒铭才。直到乌梁海,蕃落重开。   六载碧山丹阙,几商量出处,拔我蒿莱。怆从今别后,万卷一身薶。约明春、自专一壑,我梦君、千骑雪皑皑。君梦我,一枝榔栗,扶上巗苔。”盖伯愚此行虽之官,犹迁谪也。伯希词甫脱稿,即录示余。小红笺细字绝精。比幡[夗巾]故纸得之。此等词略同杜陵诗史,关系当时朝局,非寻常投赠之作可同日语。因亟箸于编。

  ○半塘杂文

  半塘杂文存者绝少。检敝簏,得其寄番愚冯恩江(永年)手札旧稿。冯为半塘之戚,有《看山楼词》,故语多涉词。“十年阔别,万里相思。往在京华,得《寄南园二子诗钞》,尝置座隅,不时循诵,以当晤言。去秋与家兄会于汉南,又读《看山楼词》,不啻与故人烟语于匡番寒翠闲,麈柄炉香,可彷佛接。尤倾倒者,在言情令引,少游晓风之词,小山苹云之唱,我朝唯纳兰公子,深入北宋堂奥。遗声坠绪,二百年后乃为足下拾得,是何神术,钦佩钦佩。侄溷迹金门,素衣缁尽。闲较倚声之作,谬邀同辈之知。既奖藉之有人,渐踊跃以从事。私心窃比,乃在南宋诸贤,然毕力奔赴,终彳亍于绝潢断涧闲。于古人之所谓康庄亨衢者,不免有望洋向若之叹。天资人力,百不如人,奈何,奈何。万氏持律太严,弊流于拘且杂,识者至訾为痴人说梦,未免过情。然使来者之有人,综羣言于至当,俾倚声一道,不致流为句读不缉之诗,则筚路开基,红友实为初祖。不审高明以为然否?往岁较刻姜、张诸词集,计邀青睐,祈加匡订。此外如周、辛、王、史诸家,皆世人所欲见,又绝无善本单行。本拟雠刊,并公同好。又拟辑录同人好词,为笙盘同音之刻。自罹大故,万事皆灰。加以病竖相缠,精力日苶,不识此志能否克遂。它日残喘稍苏,校刻先人遗书毕,当再鼓握铅之气。足下博闻强识,好学深思,其有关于诸集较切者,幸示一二。盼盼。归来百日,日与病邻。丧葬大事,都未尽心毫末。负諐高厚,尚复何言。饥能驱人,[度攴]门未遂。涉淞渡湖,加载梁园。今冬明春,当返都下,壹是家兄当详述以闻,不再覼缕。白雪曲高,青云路阻。双江天末,瞻企为劳。附呈拙制,祈不吝金玉,启诱蒙陋。风便时锡好音。诸惟为道珍重不备。”又云:“倚声夙昧,律吕尤疏。特以野人击壤,孺子濯缨,天机偶触,长谣斯发。深惭红友之持律,有愧碧山之门风。意迫指訾,遑恤颜厚。兹录辛巳所造,得若干阕就正,嗟夫,樗散空山,大匠不视。桐焦爨下,中郎赏音。得失何常,真赏有在。传曰:‘子今不订吾文,后世谁知订吾文者。’谬附古谊,率辱雅裁,幸甚幸甚。”半塘故后,其生平著作与收藏均不复可问。即其奏稿存否,亦不可知。此手札亦吉光片羽矣。

  ○遗山妙句

  遗山句云:“草际露垂虫响徧。”写出目前幽静之境,小而不纤,妙在“垂”字“响”字,此二字不可易。

  ○松厓词

  松厓词,《竹香子·咏斑竹烟管》云:“莫问吞多咽少,钓诗竿何妨饥齩。”“钓诗竿”可作吃烟典故。

  ○养蒙先生词

  元张师通《养蒙先生词》,《玉漏迟·寿张右丞》云:“端正婵娟,为我玳筵留照。”“端正婵娟”四字,用之寿词,庄雅而宜称。它家词中未之见也。

  ○王秋涧江神子

  “金朝遗风,冬月头雪,令童辈团取,比明,拋亲好家。主人见之,即开宴娱宾,谓之撇雪会。”见王秋涧词《江神子》序。金源雅故,流传绝少,亟记之。

  ○倪云林踏莎行

  倪云林《踏莎行》后段云:“鲁望渔邨,陶朱烟岛,高风峻节为今扫。黄鸡啄黍浊醪香,开门迎笑东邻老。”旧作《锦钱词》,《寿楼春·陶然亭赋》前段云:“登陶然孤亭,问垂杨阅尽,多少豪英。我辈重来携酒,但问黄莺。”后段云:“垂竿叟,浑无营,共闲鸥占断,烟草前汀。一角高城残照,有人闲凭。”盖当时实景。托恉与云林略同。半塘云:“愈含蓄,愈隽永。”

  ○倪云林人月圆

  《云林词》,《人月圆》云:“怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。当时明月,依依素影,何处飞来。”李重光《浪淘沙》云:“晚凉天净月华开。想得玉楼瑶殿影,空照秦淮。”同一不堪回首。

  ○黄槐卿词

  海宁查悔余(慎行)《得树楼杂钞》:“宋史,绍兴五年五月,神武中军统制杨沂中,发卒辇怪石寘太平楼。侍御史张绚劾奏其事,沂中坐罚金。元《黄文献公溍集》有《先居士乐府后记》云:旧传太平楼秦桧所建。按沂中罚金时,桧已去相位。则楼之建,当在桧秉政初。洎桧再相,和议成日,使士人歌咏太平中兴之美,乐府《满庭芳》所由作也。此事《咸淳临安志》不载。”云云。(按:此与元刊本《金华黄先生文集》所载不同。)按《吴兴备志》:“黄溍,字晋卿,本姓丁,世居吴兴。父铸育于义乌之黄。溍登延佑二年进士第,累官翰林学士,谧文献。”据此知溍父名铸。元吴师道《敬乡录》,载宋何茂恭(恪)《跋黄槐卿题太平楼乐府》云:“予友黄槐卿,有胆略之士也。当秦氏侧目磨牙以脔忠肉义骨之际,独不为威惕,成长短句以靡其须。其仇因挟为奇货以控之,且二十年矣。会秦桧下世,遂不及发。其脱于虎口者幸也。”云云。据此,知铸字槐卿。两宋词学极盛,士流束发受书,大都研究宫律。顾其所作幸而得传,钜公华胄而外,十之一二云尔。槐卿《满庭芳》词,具见平生风节,乃竟湮没失传,尤为可惜。宋元已还,小说杂编之属,未见者不少,容或记述及之。俟异日考求焉。《绝妙好词》卷六,有黄铸《秋蕊香令》一首。铸,字晞颜,号乙山,邵武人,官柳州守。乃别是一人。姓名偶同耳。(按:据黄溍《金华黄先生文集》卷三载《记先世墓志铭》一文,太平楼乐府,乃其六世祖所撰。黄溍六世祖,名中辅,见宋濂所撰《金华黄先生行状》。黄溍生于元至元十四年,距南宋初约一百三四十年,其父决不能与秦桧同时。)

  ○审斋好事近

  审斋词,《好事近·和李清宇》云:“归晚楚天不夜,抹墙腰横月。”只一“抹”字,便得冷静幽瑟之趣。

  ○高竹屋金人捧露盘

  高竹屋《金人捧露盘·咏梅》二阕:“念瑶姬,翻瑶佩,下瑶池。冷香梦、吹上南枝。罗浮梦杳,忆曾清晓见仙姿。天寒翠袖,可怜是、倚竹依依。   溪痕浅,雪痕冻,月痕淡,粉痕微。江楼怨、一笛休吹。芳信待寄,玉堂烟驿雨凄迟。新愁万斛,为春瘦、却怕春知。”又,“楚宫闲。金成屋,玉为阑。断云梦、容易惊残。骊歌几叠,至今愁思怯阳关。清音恨阻,抱哀筝,知为谁弹。   年华晚,月华冷,霜华重,鬓华斑。也须念、闲损雕鞍。斜缄小字,锦江三十六鳞寒。此情天阔,正梅信、笛里关山。”《绝妙好词》录前一阕。余则谓以风格论,后阕较尤遒上也。

  ○张芬回文词

  评闺秀词,无庸以骨干为言。大都嚼蕊吹香,搓酥滴粉云尔。亦有浚发巧思,新颖绝伦之作。《闺秀正始集》:张芬《寄怀素窗陆姊》七律一首,回文调寄《虞美人》词。诗云:“明窗半掩小庭幽。夜静灯残未得留。风冷结阴寒落叶,别离长望倚高楼。迟迟月影移斜竹,叠叠诗余赋旅愁。欲将断肠随断梦,雁飞连阵几声秋。”词:“秋声几阵连飞雁,梦断随肠断。欲将愁旅赋余诗,叠叠竹斜移影、月迟迟。   楼高倚望长离别。叶落寒阴结。冷风留得未残灯。静夜幽庭小掩、半窗明。”芬字紫蘩,号月楼,江苏吴县人,箸有《两面楼偶存稿》。

  ○潘瀛选新荷叶

  无名氏(按:或云唐人)《鱼游春水》云:“秦楼东风里。燕子还来寻旧垒。余寒犹峭,红日薄侵罗绮。嫩草方抽碧玉茵。媚柳轻拂黄金缕。莺啭上林,鱼游春水。”李元膺《洞仙歌》云:“雪云散尽,放晓晴庭院。杨柳于人便青眼。更风流多处,一点梅心相映远。约略颦轻笑浅。”词中此等意境,余极喜之。潘瀛选《新荷叶》云:“日丽风柔,水边天气鲜新。闲坐斜桥,数完几折溪痕。酒旗戏鼓,怯余寒、未满前村。   小红怎乳,莺声一巷纔匀。节过收灯,风光尚未逾旬。粉糁疏篱,谁家香玉粼粼。雏晴嫩霁,似垂髫、好女盈盈。江南烟景,殢人犹在初春。”此词亦韶令可诵。瀛选,顺治朝宜兴人。

  ○李汝珍行香子

  大兴李松石(汝珍)箸《李氏音鉴》,自以三十三字母为词。调《行香子》云:“春满尧天。溪水清涟。嫩红飘、粉蝶惊眠。松峦空翠,鸥鸟盘旋。对酒陶然,便博个醉中仙。”“春满尧天”即“昌茫阳(梯秧切)”下仿此。侄书圃调《青玉案》云:“垂杨低现红桥路。看碧鸟、飞无数。残照平塘人过渡。清尊把酒,迷离秀树,南浦天街暮。”侄安辅调《谢池春》云:“细雨才晴,便踏春泥沽酒,指人家、数条嫩柳。酩酊独醉,把汉书详剖,看闲门、问奇来否。”徐声甫(镛)调《锦缠道》云:“对酒南楼,门掩春花天晓。林边千点苍山小。三桥腾跨纹袅。明镜平铺,舟放人归早。”许石华调《凤凰阁》云:“喜窥巢新燕,低飞屋角。呢喃频对清閟阁。争把柳绵桃蕊,常时衔却。盼将子、数来庭幕。”许月南(音鹄),调《醉太平》云:“春暖莺狂,花团蝶嚷。云岚滋味曾尝。劝君频举觥。   软饱醉乡。黑甜睡方。悬琴端按宫商。宁知辛苦忙。”各词调皆三十三字,并与字母双声恰合,无一复音。作者非必倚声专家,即亦煞费匠心矣。

  ○事林广记多雅故珍闻

  《群书类要事林广记》,西颍陈元靓编。康熙三十九年版行于日本。(彼国元禄十二年。)凡所记载,起自南宋,迄于元季。涉明初,则续增也。中间雅故珍闻,往往新奇可喜。戊集文艺类《圆社摸场》云:“四海齐云社,当场蹴气球。作家偏着所,圆社最风流。况是青春年少,同辈朋俦。向柳巷花街翫赏,在红尘紫陌追游。脱履挦来冯眼活,认真为有准,杈儿扶住惟口鸣,识踢乃无忧。右搭右花跟,似鸟龙儿摆尾。左侧左虚扢,似丹凤子摇头。下住处全在低美,打着人惟仗推吹。使力藏力,以柔取柔。集闲中名为一绝,决胜负分作三筹。俺也丝鞋罗袴,短帽轻裘。襟沾香汗湿,袜污软尘浮。佩剑仙人时侧目,撺梭玉女巧凝眸。粉钳儿前后仰身,身移不浪。金翦刀往来移步,步过频偷。况乎奢华治世,豪富皇州。春风喧鼓吹。化日沸歌讴。欢笑对吴姬越女,繁华胜桑瓦潘楼。湖山风物,花月春秋。四圣观柳边行乐,三天竺松下优游。乐事赏心,难并四美,胜友良朋,无非五侯。心向闲中着,人于倬里求。凡来踢圆者,必不是方头。”又,《满庭芳》云:“若论风流,无过圆社,拐臁蹬蹑搭齐全。门庭富贵,曾到御帘前。灌口二郎为首,赵皇上、下脚流传。人都道、齐云一社,三锦独争先。   花前、并月下,全身绣带,偷侧双肩。更高而不远,一搭打秋千。球落处、光臁圆拐,双佩剑、侧蹑相连。高人处,翻身佶料,天下总呼圆。”又云:“十二香皮,裁成圆锦,莫非年少堪收。绿杨深处,恣意乐追游。低拂花梢慢下,侵云汉、月满当秋。堪观处,偷头十字拐,舞袖拂银钩。   肩尖、并拐搭,五陵公子,恣意忘忧。几回沉醉,低筑傍高楼。虽不遇、文章高贵,分左右、曾对王侯。君知否,闲中第一,占断是风流。”(后有齐云社规,下脚文、球门、球门、社规、齐云入门、白打场户、两人场户、三人场户、四人场户、五人名小出尖、五人场户名皮破、落花流水。六人名大出尖、踢花心各图式。)《遏云要诀》云:“夫唱赚一家,古谓之道赚。腔必真,字必正。欲有墩亢制拽之殊,字有唇喉齿舌之异。抑分轻清重浊之声,必别合口、半合口之字。更忌马嚚[革登]子,俗语乡谈。如对圣案,但唱乐道山居水居清雅之词,切不可以风情花柳艳冶之曲。如此则为渎圣。社条不赛筵会,吉席上寿庆贺不在此限,假如未唱之初,执拍当胸,不可高过鼻。须假鼓板村掇。三拍起引子,唱头一句。又三拍至两片结尾声。三拍煞入序尾。三拍巾斗煞入赚头。一字当一拍,第一片三拍,后仿此。出赚三拍,出声巾斗。又三拍煞尾声。总十二拍。第一句四拍,第二句五拍,第三句三拍煞。此一字不逾之法。”《遏云致语》筵会用《鹧鸪天》云:“遇酒当歌酒满斟。一觞一咏乐天真。三杯五盏陶情性。对月临风自赏心。   环列处,总佳宾。歌声嘹亮遏行云。春风满座知音者,一曲教君侧耳听。”(后有《圆社市语》、中吕宫《圆里圆》。)驻云主张《满庭芳》集曲名云:“共庆清朝,四时欢会,贺筵开、会集佳宾。风流鼓板,法曲献仙音。鼓笛令无双多丽,十拍板音韵宣清。文序子,双声叠韵,有若瑞龙吟。   当筵,闻品令,声声慢处,丹凤微鸣。听清风八韵,打拍底、更好精神。安公子、倾杯未饮,好女儿、齐隔帘听。真无比,最高楼上,一曲称人心。”诗曰:“鼓板清音按乐星。那堪打拍更精神。三条犀架垂丝络。两只仙枝击月轮。笛韵浑如丹凤叫。板声有若静鞭鸣。几回月下吹新曲,引得嫦娥侧耳听。”《水调歌头》云:“八蛮朝凤阙,四境绝狼烟。太平无事,超烘聚哨效梨园。笛弄昆仑上品,筛动云阳妙选,画鼓可人怜。乱撒真珠迸,点滴雨声喧。   韵堪听,声不俗,驻云轩。谐音节奏,分明花里遇神仙。到处朝山拜岳,长是争筹赌赛,四海把名传。幸遇知音听,一曲赞尧天。”诗曰:“鼓似真珠缀玉盘,笛如鸾凤啸丹山。可怜一片云阳水,遏住行云不往还。”(后有全套鼓板棒数。)余尝谓宋人文词,虽游戏通俗诸作,亦不无高异处,盖气格使然。元人即已弗逮。明已下不论也。右词数阕,当时踢球唱赚之法,籍存概略,犹有风雅之遗意焉。犹贤乎已,是之取尔,讵谓今日等于牧奴驵竖所为哉。(按:原本讹字甚多,今以元刊椿庄书院本《事林广记》校正。)

  ○李淑昭淑慧词

  李淑昭《捣练子》云:“桃似锦,柳如烟。莺不停梭蝶不闲。妨却绣窗多少事。尽拋针黹到花前。”妹淑慧和韵云:“收晓雾,散朝烟。邃阁忙人到此闲。绣线未拋针插髻,脚根早已到花前。”淑昭、淑慧,笠翁二女,其词未经选家箸录。

  ○自然从追琢中出

  《韵语阳秋》云:“陶潜、谢朓诗,皆平淡有思致,非后来诗人怵心刿目者所为也。老杜云:‘陶、谢不枝梧,风骚共推激。紫燕自超诣,翠驳谁翦剔。’是也。大抵欲造平淡,当自组丽中来。落其华芬,然后可造平淡之境。如此,则陶、谢不足进矣。梅圣俞赠杜挺之诗,有“作诗无古今,欲造平淡难”之句。李白云:‘清水出芙蓉,天然去雕饰。’平淡而到天然,则甚善矣。”此论精微,可通于词。欲造平淡,当自组丽中来,即倚声家言自然从追琢中出也。

  ○红友疏于考订

  《乐府指迷》云:古曲亦有拗者。盖被句法中字面所拘牵。今歌者亦以为硋,如尾犯“肯把金玉珠珍(别并作珍珠)博”,(耆卿句)《绛园春》:“游人月下归来。”(梦窗《绛都春》句,或当时一名《绛园春》,它本未见。)“金”字“游”字当用去声之类。按《尾犯》如虚斋“殷勤更把茱萸看”,梦窗“满地桂阴人不惜”,“更”、“桂”字并去声。(梦窗“远梦越来溪畔月”,“越”字可作去。)《绛都春》,梦窗别作“更传莺入新年”、“并禽飞上金沙”、“更愁花变梨霙”、“便教移取熏笼”、“便教宴接莺花”,上一字并用去声。红友极重去声字,乃《词律》《尾犯》录柳词,无一旁注。《绛都春》录吴词,竟于“并”守旁注可平,亦疏于考订也。(按:“游人月下归来”《绛都春》非吴文英作。据《草堂诗余》,乃丁仙现词。)

  ○李福黄梅花词

  得旧书画便面数十,其一李子仙(福)自书《黄梅花词》,极入律可诵,书势亦秀浑不俗。检国朝词总集,如韵甫黄氏《词综续编》、杏舲丁氏《词综补》,福词并未箸录。张午桥前辈云:“福,苏州人,曾官翰林。”缪筱珊先生云:“福工制举艺,曾见某选本所录甚多。”

○探春慢(黄梅花)

黄叶辞柯,寒香贴干,横斜堪入清供。金尾垂帘,铜盘承泪,肯向东风倚宠。翦剜谁施巧,定难倩、冷蜂僵冻。小窗闲付诗评,素心人自相共。   不见飞英片片,任怨咽玉龙,听澈三弄。月影昏时,烟痕深处,唤起罗浮幽梦。明是春消息,又底事、丸封珍重。酒熟鹅儿,呼童花下开瓮。

  ○怀半塘词

  余与半塘五兄,文字订交,情逾手足。乙未一别,忽忽四年。《菱景》一集,怀兄之作,几于十之八九。未刻以前,亦未尽寄京师。半塘寓宣武门外教场头巷,畜马一、骡二,皆白。曩余过从抵巷口,见系马辄慰甚。《烛影摇红》云:“诗鬓天涯,倦游情味伤春早。故人门巷玉骢嘶,回首长安道。”情景逼真。又《极相思》云:“玉箫声里,思君不见,祇是黄昏。”看似平易,非深于情不能道。它日当质之半塘。

  ○周稚圭十六家词

  周稚圭中丞撰录《十六家词》,各系一诗。其系孟文一首:“一庭疏雨善言愁。佣笔荆台耐薄游。最苦相思留不得,春衫如雪去扬州。”神韵独绝,与渔洋红桥词“北郭清溪”阕,可称媲美。

  ●续编卷二

  ○徐穆词

  徐啸竹布衣(穆),甘泉老名士也。丁酉暮春,晤于榕园。时年八十,倾盖如故。越日,赋《高阳台》见贻。旋又录示旧作数阕,及王西御先生论词绝句若干首,意甚郑重。其《莺嗁序》一阕,尤为生平得意之笔也。

  ○高阳台

  扪虱谭雄,射雕手健,十年前早知名。西燕东劳,参差未许将迎。孤尊醉倚悲歌惯,问悲歌、可有人听。缈天涯,满面风尘,双鬓蘦星。   相逢此日休嫌晚。祇寥寥数语,如见生平。一缕吟思,二分明月同清。尽多湖海元龙气,肯孤它,浩璗鸥盟。且同来,花下分椾,座上飞觥。

  当年吟社已沉消。淮海词人半寂寥。今日粤西媚初祖,令人想象海棠桥。

  吾扬言词学。以秦氏为山斗。西岩先生有《词学丛书》行世。令子玉生孝廉,有《词系》,未刻。道光季年,曾联淮海词社,不下二十人。见存者,仅穆而已。刻有《意园酬唱集》,收入郡志。《八十自遣》末章,有“颇知明眼交豪士。留取余年读异书。爱听仙韶思雅乐,饱尝世味重园蔬。耄荒自古贻明训。好养心头活水鱼。”可以知其志矣。啸竹又草。

  ○莺嗁序

  越中归棹,成此寄梦玉、沉花溆、劳介甫、倪次郊吴门,秦玉生、符南樵、王西御扬州,六舟禅友,阿絮女道士。

  篷窗一宵沤梦,醒连天暮雨。菰蒲外、隐作秋声,中流一任容与。山阴道、此时经过,壶觞空忆兰亭叙。念家山,千里迢遥,暗惊杜宇。   回首西湖,临水独眺,访逋仙隐处。孤山路、落尽梅花,乱莺嗁遍丛树。绕回阑、青峰满目,胜江上、斜阳凄苦。怎春归、我尚天涯,绿阴如许。   韶华水逝,客思云孤,放怀觅旧侣。仿佛是、南屏钟动,西竺僧归,金石交亲,断碑披误。鬓丝几缕,茶烟一榻,犀香梅熟休相讯,怕相逢、衣上多尘土。谩嗤啸咏,且教留得题痕,证它鸿迹来去。(时归自京师,净慈主人六舟出所藏《雁足灯》各卷册,索题观款。)   江湖载酒,炉[木宛]参禅,算一般意趣。尽孤负、烟花三月,佳丽扬州,薄幸司勋,飘蘦词赋。予怀缈缈,知音寥落,千秋事业凭谁会,奈江东罗隐同迟暮。那堪水上琵琶,唱彻潇潇,西兴古渡。

  ○多丽

  旋梦玉摄震泽,曾招宝带桥燕月之举。抚今追昔,情见乎辞。

  汤兰桡。湾环宛转长桥。剩西风、湖光万顷,参差吹出琼箫。疏烟抹、黛螺丫髻,冷云罥、莺脰舒翘。乙未亭边,松陵路畔,远山隐约画眉娇。堤上柳丝堪折,离思一条条。更休说、宾鸿尚未,去燕难招。   忆当年、尊前燕月,多情酒醆诗瓢。庾楼客、珠玑锦织,踏摇娘、绮席竹调。雁齿排连,蟾辉皎洁,三生梦里可怜宵。到而今,渚莲泣露,啼嗁鸟总无聊。文园老,也应羞见,几度回潮。

  ○陈铎词

  得坐隐先生精选《草堂余意》一册于运司街靃记书肆,无序跋,卷首有新都环翠堂字样。词全和《草堂》韵,每音调名下,径题元作者姓名。唯一人两调相连,则第二阕题陈大声名。(黄虞稷《千顷堂书目》云,录前人作,缀以己作,非是。其题前人名者,亦大声作。)按明陈铎,字大声,下邳人,官指挥使。其词超澹疏宕,不琢不率。和何人韵,即仿其人体格。即如淮海、清真、漱玉诸大家,寘本集中,虽识者不能辨。昔人谓词绝于明,观于大声之作,斯言殆未为信。《明词综》仅录《浣溪沙》一阕。

  ○严廷中扬州好

  维扬本莺花薮泽。自昔新城司李,狎主词盟。红桥冶春,香艳如昨。浮湛宦辙,代有名流。如项莲生、蒋鹿潭,并倚声专家,希踪北宋。宜良严秋槎(廷中),亦后来之秀。需次两淮,有《岩泉山人词》、《麝尘集》。其《扬州好》若干阕,尖艳浑雄,各极其妙。充其才力所至,庶几嗣响《水云》。端木子畴前辈评《麝尘集》曰:“天分甚高,下笔有镌镵造物之致。而瑕瑜互见。想见其傲岸自雄,不受切磋处。”然则秋槎固托于狂士以自晦者也。

○望江南

扬州好,池馆闹春分。蝶影衣香团作阵,湖光花气酿成阴。画浆荡斜曛。

扬州好,骨董列粗粗。鹾贾高谭评古玩,酸丁低首检残书。尝鉴各黏涂。

扬州好,随意破闲愁。名士商量邀合醵,高僧挥霍到缠头。无事不风流。

扬州好,处处赛神忙。土佛乘舆朝大士,社公肃柬迓城隍。人鬼两荒唐。

扬州好,叶子鬬输赢。阿嫂偷传灯畔眼,小姑笑数手中星。金钏响轻轻。

扬州好,午倦教场行。三尺布棚谭命理,四围洋镜觑春情。笼鸟赛新声。

扬州好,闺阁礼空王。采线紧拴泥偶臂,栴檀浓和美人香。尽彀佛思量。

扬州好,对岸列金焦。客舫远归京口月,大江横截海门潮。落日送南朝。(以上见《选巷丛谈》)

  ○陈聂恒词

  艺文志词曲类,陈聂恒《栩园词弃稿》四卷,佚。按《栩园词弃稿》,曩余得于海王邨,镂版精绝,前有顾梁汾先生书,于词学盛衰之故,慨乎言之。略云:“自国初辇毂诸公,尊前酒边,借长短句以吐其胸中。始而微有寄托,久则务为诣畅。香岩、倦圃,领袖一时。唯时戴笠故交,担簦才子,并与燕游之席,各传酬和之篇。而吴越操觚家闻风竞起,选者,作者,妍媸杂陈。渔洋之数载广陵,实为斯道总持。二三同学,功亦难泯。最后,吾友容若,其门地才华,直越晏小山而上之。欲尽招海内词人,毕出其奇,远方骎骎,渐有应者,而天夺之年,未几,辄风流云散。渔洋复位高望重,绝口不谈。于是向之言词者,悉去而言诗、古文辞。回视《花间》、《草堂》,顿如雕虫之见耻于壮夫矣。虽云盛极必衰,风会使然。然亦颇怪习俗移人,凉燠之态,浸淫而入于风雅,为可太息。假令今日,更得一有大力者起而倡之,众人幡然从而和之,安知衰者之不复盛邪?故余之于词,不能无感。而于栩园实不能无望。”(书止此。)栩园词格在《饮水》、《弹指》之间。蚤岁抱安仁之戚,有《金缕曲》十阕。梁汾题云:“人因慧极难兼福,天与情多却费才。”余亦美不胜收。随意录数阕如左,可以概全编矣。陈聂疑系复姓。恒字曾起,一字秋田。

  ○临江仙(人日)

  晓色也知晴更好,檐前几朵花新。翦刀声在隔窗闻。钗头双彩燕,切莫便衔春。   未便有情如七夕,合欢消息难真。东风吹绉小眉痕。不成还是梦,又是隔年人。(恰合分际,不犯刻露,南宋人逊北宋以此。)

  ○虞美人(寄贺丈天山)

  歌筵凄绝方回句。不道愁如许。江南又是熟梅天。负了月楼花院、一番怜。   闲来寻梦斜阳里。没个忘忧地。偶然弦外两三声,那得吟魂还在、泪团成。

  ○鹊桥仙(夜泊虎丘)

  阖闾城冷,伍胥潮猛,愁绝不如归去。片帆和月出山塘,尚听得、阊门更鼓。   清歌欲断,遗钿堪拾,寂寞可中亭路。人家卖酒一灯红,且醉向、溪山佳处。

  ○定风波(题画)

  窣地溪声里月流。柳丝拖得一痕秋。旅雁避人飞不起。烟际。片帆稳稳载闲愁。   忆自采兰人去后。消瘦。不堪重对白苹洲。似此风光都付与。鸥侣。芦花斜覆梦魂幽。(不黏不脱,题画词,斯为合作。)

  ○表忠录题词

  宋和州防御使刘公师勇,庐州人。(《宋史》附《张世杰传》。元王逢《梧溪集》云山东文安县人,误也。)德佑元年,元师逼常州,知州赵汝鉴遁,郡人钱[山言]以城降。师勇以淮兵复常州,固守不屈。后扈王海上,见时事不可为,忧愤卒,葬粤东赤溪听铜鼓山。江阴金同转归溎笙权赤溪同知时,为表章祠墓,并采辑事实,征题咏,为《表忠录》锲行。余为题词,调水龙吟云:“荒江咽遍寒潮,吊忠更酹兰陵酒。英灵如昨,重围矢石,孤城刁斗。画饼偏安,醇醪末路,壮怀空负。说生平意气,题诗射塔,试旋斡、乾坤手。   炎徼重寻祠墓,瘴云深、鹤归来否。琼崖玉骨,赤溪血泪,蛮神呵守。五百年来,天时人事,淋浪襟袖。听鼓鼙悲壮,愿屠鲸鳄,为将军寿。”(时东北日俄交閧。)“射塔题诗”见金氏所辑《事略》,江阴悟空寺塔也。师勇以纵酒卒,故曰醇醑未路也。

  ○陈圆圆舞余词

  《梅邨诗集》,《圆圆曲》注:钱湘灵曰:本常州奔牛镇人。(即金牛里。)《武阳志摭遗》:圆圆陈姓,其父曰陈货郎。三桂镇云南,问圆圆宗[尚阝],谬以陈玉汝对,乃使人以千金招致之。玉汝笑曰:“吾明时老孝廉,岂能为人宠姬叔父耶。”谢弗往。陈货郎至,三桂觞之曲房,持玉杯,战栗坠地,厚其赐归之。按它书载圆圆本邢姓,滇南邸中称邢夫人。据志,则实陈姓,非邢姓矣。暇日因捃摭圆圆事实,牵连记之。圆圆名元,(一作沅。)初与某公子有生死盟。田皇亲购得之。公子遣盗劫之江中,误载它姬以还。盗再往,已有备矣。力战易归。已而事露,祸且不测,公子度不能争,遂以献。见《众香集》小传。(华亭王鸿绪、玉峯徐树敏及渔洋、迦陵诸名辈,撰定国朝闺秀词,名《众香集》。)圆圆工倚声,有《舞余词》。《荷叶杯·有所思》云:“自笑愁多欢少。痴了。底事倩传杯。酒一巡时肠九回。推不开。推不开。”《转应曲·送人南还》云:“堤柳。堤柳。不系东行马首。空余吉缕秋霜。凝泪思君断肠。肠断。肠断。又听催归声唤。”《丑奴儿令·梅落》云:“满溪绿涨春将去。马踏星沙。雨打梨花。又有香风透碧纱。   声声羌笛吹杨柳,月映官衙。懒赋梅花。帘里人儿学唤茶。”见《众香集》。辛酉城破,圆圆自沉于莲花池,即葬池旁。池中曾放并头莲,在城北商山寺。滇中有《商山鸾影》一卷,载圆圆降鸾之诗,见《颐道堂诗》自注。(云伯有《题阮赐卿公子后圆圆曲》七绝十首。赐卿名福,文达公子,曾亲至圆圆墓上访求轶事。所制曲惜陈集未附录。)曩见四印斋藏圆圆像凡三帧,一明珰翠羽,一六珈象服,一缁衣裙练,名人题咏甚伙。

  ○冯永年看山楼词

  番愚冯恩江(永年),半塘之戚也。戊子二月,余自蜀入都,始识半塘,即以《看山楼词》见贻,并云:“斯人甚好名,若有人为之着录,不知其欣慰奚似。”今事隔十七年,半塘之言犹在耳也。冯官江西南康知县。

  ○壶中天(避乱章江舟次对月)   冯永年

  惊魂定否?早白沙洲外,清光如雪。恨雨颦烟收拾尽,漫把冰轮推出。千里波光,满天星影,相映俱澄澈。扣舷长啸,天香飞下琼阙。   为问当日欢场,曾来相照,可是今宵月?一样团圞秋色好。顿判悲欢情节。数点微云,一行慽雁,似我愁难灭。西风料峭,无端寒透诗骨。

  ○蝶恋花

  秋满长江波浩漫。胜迹凋残,屈指何堪算。吊古新添愁一段。娄妃墓侧徐亭畔。   莫讶萍踪轻聚散。送客江头,多少帆樯乱。南浦西山青不断。年年只见游人换。

  ○浣溪沙

  恼煞嗁鹃不住嗁。一灯如豆夜凄迷。梦中罗袜是耶非?   若果它生能再合,便将死别当生离。兰因絮果信还疑。

  ○凤凰台上忆吹箫

  金陵陆筱云校书,于癸丑城陷前一夕,约诸姊妹酣歌醉舞,夜遂自经。无锡杨铁士绘影征,为填此解。

  碧玉楼前,石头城外,无端烽火生愁。甚镜花留影,荡漾成秋。弱质何堪再误,风流梦、蓦地回头。聊携酒。蹁跹舞袖。宛转歌喉。   休休。者番醉也,倩罗帕消除,万种温柔。便剩脂零粉,凭付谁收。化作子规嗁血,声声恨、似切同仇。从今后,紫萝红杜,何处遗坵。(此词因其事可传,存之。)

  ○黄体正词

  《粤西词见》二卷,丙申刻于金陵。尝欲辑补遗一卷,今不复从事矣。黄云湄先生词,余出都后,半塘得于海王邨。今年四月,出以示余,属录入《粤西词补》者也。黄先生名体正,桂平人,嘉庆三年乡试第一,官至国子监典籍。有《带江园小草》,附词。

  ○夏初临(春暮)

  皱绿成波,吹红作雨,东风费尽心情。春似游人,悤悤欲动行旌。光阴梦样难醒,绾晴丝,飘去无声。帘栊昼寂,阑干径峭,院落苔青。   天涯何处,芳草偏多。玉楼烟重,翠袖寒轻。朱颜易老,怎经花事凋蘦。此恨分明,又烦它,燕子叮宁。共谁听。三眠柳上,坐个黄莺。

  ○琴调相思引(送春)

  梦雨愁云负一春。伤心如别有情人。离筵几刻,怎地不销魂。   蜂蝶过墙红寂寂,园林回首绿深深。手团风絮,扶醉倚黄昏。

  ○水龙吟(春江闻蘧)

  天涯芳草春初,美人何处潇湘隔。离情欲诉,更沉鼍鼓,波寒瑶瑟。蓦地龙吟,一枝竹裂,江南江北。恁迷蒙烟月,声声弄破,缥缈作、关山白。   吹散梅魂柳魄。忆当年、动人凄恻。高楼醉倚,清笙漫擫,红牙低拍。回首离亭,万条飞絮,十年孤客。到如今试问,紫鸾黄鹤,阿谁骑得。

  ○太清春东海渔歌

  曩阅某词话云,本朝铁岭人词,男中成容若,女中太清春,直窥北宋堂奥。太清春《天游阁诗》写本,岁己丑,余得于厂肆地摊。词名《东海渔歌》,求之十年不可得。仅从沉善宝(钱塘人。武凌云室,有《鸿雪楼词》。)《闺秀词话》中,得见五阕,录其四如左。忆与半塘同官京师时,以不得《渔》、《樵》二歌为恨事。朱希真《樵歌》及《东海渔歌》也。余出都后半塘竟得《樵歌》付梓,而《渔歌》至今杳然。就令它日得之,安能起半塘与共赏会耶。此余所为有椎琴之痛也。

  ○浪淘沙(春日同夫子慈溪纪游)

  花木自成蹊,春与人宜,清流荇藻荡参差。小鸟避人栖不定,扑乱杨枝。   归骑踏香泥,山影沉西。鸳鸯冲破碧烟飞。三十六双花样好,同浴清溪。

  ○南柯子(山行)

  絺绤生凉意,肩舆缓缓游。连林梨枣缀枝头。几处背阴篱落、挂牵牛。   远岫云初敛,斜阳雨乍收。牧踪樵径细寻求。昨夜骤添溪水、绕邨流。

  ○早春怨(春夜)

  杨柳风斜。黄昏人静,睡稳栖鸦。短烛烧残,长更坐尽,小篆添些。   红楼不闭窗纱。被一缕、春痕暗遮。澹澹轻烟,溶溶院落,月在梨花。

  ○惜分钗(咏空冲)

  春将至,晴天气,消闲坐看儿童戏。借天风,鼓其中。结采为绳,截竹为筒。空空。   人间事。观愚智。大都制器存深意。理无穷。事无终。实则能鸣,虚则能容。冲冲。

  ○蔡秉衡松下庐词

  蔡秉衡,字竟夫,湘士之极落拓者。病甚,以所作《松下庐词》寄子大鄂中,意托以传。余闻而悲之。曩欲撰录国朝词若干家为《蕙风簃词选》,专录孤行冷集,以阐幽为宗旨,而着人弗与焉。如《松下庐词》之类是也。

  ○浣溪沙诗(孙招集三雅亭禊饮,用子大韵。四首录一。)

  簇簇浓阴郁不开。旧游如梦认荒苔。红襟小燕却飞来。   绮槅双扃双照烛。好春一度一衔杯。曲阑干外水纹回。

  ○醉落魄(山居)

  及时杯酒。十年人事空回首。乞身沤外天容否?随意团茆,风雨半椽彀。杜宇嗁残花信骤。扫花懒缚东风帚。吟床赚梦诗痕瘦。那角斜阳,淡照水杨柳。(澹雅略近宋人。吟床句逊。)

  ○锁窗寒

  瓞孙《竹阴情话图》,瓞孙吴人,曩与其舅氏读书杭州官舍,拟作一图,未果。后别去,再聚于淮南。濒行,其舅补写此图付之。今瓞孙弃经生业,以贰尹来湘,分榷郎州。出图乞题。予适ㄈ装东下,率誁以应。

  簟滑邀凉,帘疏听雨,少年吟伴。无端絮别,裂竹一声催远。纪行程、扁舟去来,又向淮南道中见。认带潮酒袂,秋风毷氉,泪痕都满。   销黯。烛重翦。算洒笋流光,几番轻换。何甥谢舅,更似者情难遣。索柔毫、临歧补图,也抵当时胜游券。傥遥空,问讯平安,共与托飞雁。

  ○好事近

  花腻镜敛春,缕缕香云低亸。曾记人前偶遇,向那厢端坐。   曲屏深掩月三更,还又洞房锁。未必□宵欢聚,已今宵不果。

  ○陈铎草堂余意

  明陈大声(铎)《草堂余意》,具澹、厚二字之妙,足与两宋名家颉颃。半塘借去未还。筱珊先生急欲付诸剞氏,而元书不可复得。筱珊谓余,可为陈大声一哭。(以上见兰云《菱梦楼笔记》)

  ○唐山先生词

  曩辑《薇省词钞》,屡访颜修来、曹颂嘉、赵云崧三先生词弗获。例言为恨事。比阅《茶余客话》,壬午春王月,偶作《望江南》词二十阕,分咏淮南岁寒食品,王蓬心宸读而艳之,为写《岁朝填词图》云云。唐山先生曾官中书。据此,知先生亦尝填词,惜无从搜访矣。

  ○屈大均道援堂词

  王阮亭《衍波词》,《虞美人》云:“回环锦字写离愁。恰似潇波不断入湘流。”《炙砚琐谈》引陆龟蒙采词:“问人则不屈不宋,说地则非潇非湘。”谓“潇湘”字前人已有分用者。按番禺屈翁山(大均)《道援堂词》,《潇湘神》三首,零陵作。“潇水流。湘水流。三闾愁接二妃愁。潇碧湘蓝虽两色,鸳鸯总作一天秋。”(原注,潇湘二水相合,故名鸳鸯水。)“潇水长。湘水长。三湘最苦是潇湘。无限泪痕班竹上,幽兰更作二妃香。”“潇水深。湘水深。双双流水逐臣心。潇水不如湘水好。将愁送去洞庭阴。”似是阮亭所本。

  ○兵要望江南词

  《兵要望江南词》,武安军左押衙易静譔。起“占委任”,止“占赮”,最五百二十首。词虽不工,具征天水词学之盛。下至方伎曲士,亦觕谙宫商。云自在龛藏旧钞本。(按:晁武公《郡斋读书志后志》卷二云:易静,唐人。)

  ○藕香簃刻古今黈

  《敬斋古今黈》云:“贺方回《东山乐府别集》有《定风波》异名《醉琼枝》者云:‘槛外雨波新涨,门前烟柳浑青。寂寞文园淹卧久,推枕援琴涕自零。无人着意听。   绪绪风披云幌,骎骎月到萱庭。长记合欢东馆夜,与鲜香罗掩翠屏。琼枝半醉醒。’寻其声律,乃与《破阵子》正同。”按四印斋所刻《东山寓声乐府》,此阕调名正作《破阵子》,不作《定风波》,亦不云异名《醉琼枝》。“半醉醒”三字缺。今据此补足,乃可读,亦快事也。(换头“云幌”,四印作芸。)《古今黈》一书,《四库》及武英殿聚珍版从《永乐大典》录出,并祇八卷。藕香簃所刻,为明万历庚子武陵书室蒋德盛梓行十二卷本,又辑聚珍所存,蒋本所缺,为补遗二卷。

  ○弹指词名所本

  弥勒弹指一声,楼阁门开。善财入已,见百千万亿楼阁,一楼阁内有一弥勒,领诸眷属,并一善财而立其前。自是梁汾词名所本。《湘烟录》,《诗源指诀》:李观作百年歌,王湜请其法,观弹指曰:“遗子爪甲清尘,庶几文思有加。”此又一说。

  ○香南雪北词名所本

  潞府妙媵臻禅师。僧问金粟如来为甚么却降释迦会里。师曰:“香山南,雪山北。”闺秀吴苹香(藻)词名《香南雪北》,本此。

  ○船子和尚与法常词

  船子和尚偈云:“别人祇看采芙蓉。香气长黏绕指风。两岸映。一船红。何曾解染得虚空。”《渔歌子》也。法常首座《渔父词》云:“此事楞严尝露布。梅花雪月交光处。一笑寥寥空万古。风瓯语。迥然银汉横天宇。   蝶梦南华方栩栩。斑斑谁跨丰干虎。而今忘却来时路。江山暮。天涯目送鸿飞去。”《渔家傲》也。可入宋词总集,又西余师子禅师偈云:“春风触目百花开。公子王孙,日日醺醺醉。唯有殿前陈朝桧。不入时人意。”亦天然长短句。(按:船子和尚乃唐元和间人,非宋人。)

  ○权贵妃词

  高丽人词,李齐贤(元时人)《益斋长短句》一卷,刻入《粤雅堂丛书》,朴誾《撷秀集》二卷,孙恺似布衣(致弥)使还,封达御前。《众香集》载权贵妃词三阕,亦见恺似使草。林下雅音,异邦尤为仅见。《谒金门》云:“真堪惜。锦帐夜长虚掷。挑尽银灯情脉脉。描龙无气力。   宫女声停刀尺。百和御香扑鼻。帘卷西宫窥夜色。天青星欲滴。”《踏莎行》云:“时序频移,韶光难驻。柳花飞尽宫前树。朝来为甚不钩帘,柳花正满帘前路。   春赏未阑,春归何遽。问春归向何方去?有情海燕不同归,呢喃独伴春愁住。”《临江仙》云:“花影重帘初睡起,绣鞋着罢慵移。窥妆强把绿窗推。隔花双蝶散,犹似梦初回。   玉旨传宣呼女监,亲临太液荷池。争将金弹打黄鹂。楼台凌万仞,下有白云飞。”

  ○红笙与红箫

  词人用红箫事,以姜白石侍儿小红善吹箫也。刘宾客《和窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙诗》云:“鸾声窈眇管参差。清韵初调众乐随。幽院妆成花下弄。高楼月好夜吹时。忽惊暮槿飘零尽。唯有朝云梦想期。闻道今年寒食日。东山旧路独行迟。”则是红箫之前,又有红笙矣。

  ○周晋清平乐

  宋周晋《清平乐》云:“手寒不了残碁。篝香细勘唐碑。无酒无诗情绪。欲梅欲雪天时。”倚声家为金石学,是鱼与熊掌也。晋字明叔,号萧斋。

  ○诗词中方言

  韩昌黎《盆池》诗:“夜半青蛙圣得知。”刘宾客《和牛相公寓言》:“只恐重重世缘在,事须三度副苍生。”周草窗《西江月》词:“称销不过牡丹情。中半伤春酒病。”王质《渔父词》:“遮些快活有谁知。”“圣得”、“事须”、“称销”、“遮些”,皆唐宋人方言。

  ○阎苍舒原名安中

  宋阎苍舒,元名安中,改名苍舒。何异《中兴百官题名》,东宫官有阎安中,又有阎苍舒,误以为二人也。

  ○韶音洞诗

  余十二岁时,作《韶音洞诗》“桂林多古洞,每以形得名。此洞在城北,不以形以声。泠泠清音发,足以怡性情。恍如奏舜乐,鸟兽皆锵鸣。今我独坐久,神气为之清。”惟此至己前时,常作诗,苦不能入格。己卯已后,沉顿于词滋甚,与诗判为两途矣。

  ○杂体诗钞

  先雨人世父(澍),辑《杂体诗钞》锲行。如《柏梁体》、《梁父吟》、《离合体》、《神智体》、《休洗红》、《两头纤纤》、《自君之出矣》、集词名、药名之类,体凡数十,得二十四卷,分八钜册。余幼时辄每种仿为之。偶忆其一云:“自君之出矣,不复画长眉。眉长似远山,山远君归迟。”

  ○张诗舲序十六家词

  道光季年,祥符周稚圭先生(之琦)开府吾粤,刻《心日斋十六家词录》成。适华亭张诗舲先生(祥河)官藩司,为之序。末云:“公今美成,余惭叔夏。”两贤合并,诚佳话也。

  ○四印斋所刻词

  王幼霞给谏(鹏运),自号半塘老人。(临桂东乡地名半塘尾,幼霞先茔所在也。)清通温雅,初嗜金石,后乃专一于词。其《四印斋》(山谷送张叔和诗,我捉养生之四印,谓忍默平直也。百战百胜,不如一忍。万言万业、不如一默。无可拣择眼界平。不臧秋豪心地直。)所刻词旁搜博采,精采绝伦,虽虞山毛氏弗逮也。王氏在桂林曰燕怀堂,旧有园在城西南隅。修廊百步,镂花墙,纳湖光。墙已外即[扌黏]湖矣。半塘有鼻病,致憎兹多口,然不足为直声才名玷也。

  ○拋堶之戏

  东山词:“揭帘飞瓦雹声焦。”宋世寒食,有拋堶(音陀)之戏,盖儿童飞瓦石也。下云:“九曲池边杨柳陌,香轮轧轧马萧萧。”亦寒食风景。

  ○干隆写本白石道人集

  干隆写本白石道人集,灵鹣阁藏。余曾迻一本。白石自序后,有洪武十年八世孙福四谨志,略云:“公诗一卷,歌曲六卷,早已板行。暮年复加删窜,定为五卷。无雕本,藏于家。经兵火,帖轴无只字,而是编独存。录写两本,一付儿子,一诒犹子通,世世宝之。”又万历二十一年十六世孙螯谨书,略云:“此青坡征君手书,以遗侍御哦客公者。今又二百余年。楮虽蠹落,而字迹犹在。因付匠整顿,且命鲤弟以侧理浆纸照本临出,用时庄诵焉。”又干隆甲子二十世孙虬绿谨书,略云:“公诗初本刻于嘉泰间,晚又涂改删汰,录为定本,藏于家。五六百年世无知者。爰搜取各家刊本,彼此雠勘,附以累朝诗话掌故,有入近代者,并为笺略。独篇什不敢擅为增损。闲有捃拾,谨以附别之。”余藏《白石诗词集》,常熟汲古阁本、江都陆钟辉本、华亭张奕枢本、华亭张奕枢本、歙洪正治本、华亭姜氏祠堂本、临桂倪鸿本、王鹏运本、仁和许增本,许本参互各家,□极精审。除此写本未见外,所据各本与余所藏略同。写本□录所见各本序跋,有康熙庚寅通越诸锦序,康熙戊戌广陵书局刻本,龙溪曾时灿序,为许氏及余所未见。所录诗话、词评、轶闻、故事,亦视刻本为多。闲有虬绿自识,亦极该博。又有姜氏世系、白石年谱,足资考证。(祠堂本姜熙序,以世表无考为恨,亦为见此写本。)附采五绝二首,(《访全老于净林》、《观沉传师碑隆茂宗画》二首,刻本有。)七绝二首,(《和朴翁》一首,刻本有。《三高祠》一首,刻本无,据悼牵牛,《姑苏志》采入首句:“不贪名爵不争势。”)填词二首,(《越女镜心》即《法曲献仙音》,刻本无。)细读两词,虽非集中杰作,然如前阕“雨”、“绪”、“路”,后阕“绮”、“几”、“醉”等韵,自是白石风格,非窜入它人之作也。

  ○越女镜心二首

  风竹吹香,水枫鸣绿,睡觉凉生金缕。镜底同心,枕前双玉,相看转伤幽素。傍绮阁,轻阴度,飞来鉴湖雨。   近重午。燎银篝、暗熏溽暑。罗扇小、空写数行怨苦。纤手结芳兰,且休歌、《九辩》怀楚。故国情多,对溪山,都是离绪。但一川烟苇,恨满西陵归路。(《别毛席莹》。周颐按:元注题疑有误字。)

  檀拨幺弦,象奁双陆,旧日留欢情意。梦别银屏,恨裁兰烛,香篝夜闲鸳被。料燕子、重来地。桐阴锁窗绮。   倦梳洗。晕芳钿、自羞鸾镜。罗袖冷、疏竹画帘半倚。浅雨渗酴醿,指东风、芳事余几。院落黄昏,怕春莺,笑人顦顇。倩柔红约定,唤起玉箫同醉。(《春晚》)

  周颐按,右词二阕,采附《法曲献仙音》“虚阁笼寒”阕后。细审词调,有与《法曲献仙音》小异者。前段“轻阴度”、“重来地”叶,后段“空写数行怨苦”、“疏竹画帘半倚”,“怨”字、“半”字去声是也。有与《法曲献仙音》脗合者,前阕前段“风竹”“竹”字,“鸣绿”字,“睡觉”“觉”字,后段“故国”“国”字。后阕前段“檀拨”“拨”字,“双陆”“陆”字,“旧日”“日”字。后段“院落”“落”字并入声是也。守律若是谨严,自是白石家法。

  ○和放翁钗头凤

  放翁出妻为作《钗头凤》者,姓唐名琬。和放翁《钗头凤》词,见《御选历代诗余词话》及《林下词选》:“世情薄。人情恶。雨送黄昏花易落。晓风干。泪痕残,欲笺心事,独语斜阑。难难难。   人成各。今非昨。病魂常似秋千索。角声寒。夜阑珊。怕人寻问,咽泪妆欢。瞒瞒瞒。”前后段俱转平韵,与放翁词不同。(《耆旧续闻》云:其妇见而和之,有“世情薄,人情恶”之句,惜不得其全阕。)

  ○潘瀛选新荷叶

  潘仙客(瀛选)《新荷叶》句云:“雏晴嫩霁,似垂髫,小女盈盈。”未经人道。

  ○周济介庵诗词

  校周保绪(济)介庵诗词,多常州耆旧轶闻。汤贞愍官乐清副戎,引疾归,寄保绪春水园。贞愍暨其配双湖夫人,俱擅丹青,有《画梅楼双照》。保绪为题《浣溪沙》词,有“暗香双护玉楼人。旁人刚道是梅魂”之句。贞愍奉命弋捕,改道士装入罗浮,经月乃出。既罢,写其装为《琴隐图》,琴隐图所由名也。又有《十二古琴书屋填词图》。张翰风初名翊,改名与权,后定名琦。陆祁生故宅,有“龙蛇影外风雨声中之轩”,庭中古桧二,后毁于火。

  ○淑秀澹庵词

  徐淑秀,自号昭阳遗孑,前朝南渡时宫人也。甲申后,流落金台,后归泰州邵某。为诗多抑郁哀愤之音,有“昭阳遗孑听渔歌。尔乐波涛我为何”、“入画无人知是我,倚阑看蝶认为花”之句。所着《一叶落》词,《众香集》录四阕。女邵笠,字澹庵,《菩萨蛮》云:“乱莺啼破流苏梦。樱桃露湿花梢重。小婢促梳头。开奁满镜愁。   画眉人不在。蹙损双螺黛。淡日上红纱。轻蝉鬓影斜。”《虞美人》后段云:“翠眉一霎愁峯锁。挼碎芙蓉朵。问伊底事忽娇嗔。道是采花、掠乱鬓梢云。”淑秀词视澹蓭稍逊,然“入画”二语,却未经人道。

  ○尼静照词

  尼静照,字月上,宛平人,曹氏良家女,泰昌时选入宫。在掖庭二十五年,作宫词五首。崇祯甲申,祝发为尼。《西江月》云:“午倦恹恹欲睡,篆烟细细还烧。莺儿对对语花梢。平地把人惊觉。   有恨慵弹绿绮,无情懒整云翘。难禁愁思胜春潮。消减容光多少。”体格雅近北宋。

  ○成岫词

  成岫,字云友,钱塘人。略涉书传,手谈齿句、斗茗弹丝并皆精妙。爱云间董宗伯书画,刻意临抚。每一着笔,辄能乱真。今妩媚而失苍劲者,皆云友作也。戊子春,宗伯留湖上,见云友所仿书画甚伙,自不能辨。后得征士汪然明言其详,即为蹇修,结褵于不系园。时云友年二十二矣。归董后,琴瑟静好,谱入《意中缘》传奇。有《慧香馆集》。《菩萨蛮》云:“绿杨深处黄鹂坐。苍苔门巷无人过。帘卷接湖光。六桥车马忙。   锦塘花历乱。云拥雷峯暗。触绪抚瑶琴。澄怀一寄心。”

  ○吴澄临江仙

  吴草庐(澄)《临江仙》词:九日舟泊安庆城下,晚歇临江水驿。于时月明风清,水共天碧,情景佳甚。与徐道川、方复斋、况眉吾、方清之,驿亭草酌。以“殊乡又逢秋晚”分韵,得“殊”字:“去岁家山重九日,西风短帽萧疏。如今景物几曾殊。舒州城下月,未觉此身孤。   胜友二三成草草。只怜有酒无茱。江涵万象碧霄虚。客星何处是,光彩近辰居。”有元一代吾宗故实尤少,亟记之。

  ○与叔问联句

  辛卯、壬辰间,余客吴门,与子芾、尗问,素心晨夕,冷吟闲醉,不知有人世升沉也。某夕,漏未三滴,招子芾燕集,不至。尗问得《浣溪沙》前四句,余足成之。“□样词人天样遥。翠衾贪度可怜宵。(芾姬人名翠翠。)未应笺管换钗翘。   破面春风防粉爪。(问)画眉新月恋香毫。柳颦花笑奈明朝。(笙)”翼日,有怡园之约,故歇拍云云。今子芾墓木拱矣。王逸少所谓“俯仰之间,已成陈迹。”成容若所谓“当时祇道是寻常”也。

  ○陈大声戏仿月令

  陈大声《草堂余意》不可复得,甚恨事也。大声一字秋碧,精研宫律,当时有乐王之目。又善谑,尝居京师戏仿《月令》二月云:“是月也,壁虱出,沟中臭气上腾,妓鞾化为鞵。”见顾起元《客座赘语》。又有《四时曲》,秋碧与徐髯僊联句。

  ○玉梅后词

  玉梅后词《临江仙》云:“妍风吹坠彩云香。”彩云丽矣,而又有香,且是妍风吹坠,七字三层意。

  ○杨泽民和清真

  杨泽民和清真《蓦山溪》云:“平生强项,未肯轻鱼水。”余亦云然。

  ○注明宫调词辑

  宫调之学,失传久矣。尝欲辑两宋人词注明宫调者,都为一帙。取其相同之调,参互比勘,当有消息可寻。惜尘冗,苦无暇也。

  ○蓼园词选

  余女兄三,某仲适黄,名俊熙,字吁卿。吁卿之曾祖蓼园先生,有词选梓行。(词选无先生名,名待考。)起玄真子《渔歌子》,讫周美成《六丑》,都二百二十四阕。并浑雅温丽,极合倚声消息。每阕有笺,征引赡博。余年十二,女兄于归,诒余是编,如获拱璧。心维口诵,辄仿为之。是余词之导师也。先生选词若是之精,断无不工填词之理,顾所作迄未得见。可知吾粤词人,湮没不彰者伙矣。(黄氏家祠内有《偶彭楼词》,举版贮其上,并可登眺城西山色。女兄以余幼故,请登楼勿许,当时为之惘然。至楼名何,则至今不知)。[以上见《香东漫笔》]

  ○后庭花破子

  《后庭花破子》,李后主、冯延巳相率为之。“玉树后庭前。瑶草妆镜边。去年花不老。今年月又圆。莫教偏。和月和花,天教长少年。”单调三十二字,见《古今词话·词辨》卷上引陈氏《乐书》。王恽、邵亨贞、赵孟俯并有此词。万氏《词律》不收,谓是北曲,不知南唐已创此调也。(按:宋陈旸《乐书》无此词。)

  ○贺方回小梅花

  贺方回小梅花“城下路”一阕前段,《词综》作金人高宪词,调名《贫也乐》,于“家”韵分段。半塘云:或沿明人选本之讹。(按:《词综》本元好问《中州乐府》。)

  ○宋谚入词

  宋谚:“馋如鹞子。懒如堠子。”稼轩《玉楼春》:“心如溪上钓矶闲,身似道旁官堠懒。”又云:“谢三娘不识四字,罪之头。”吕圣求《河传》:“常把那、目字横书,谢三娘、全不识。”

  ○杨妹子题画词

  杨娃亦称杨妹子,宋宁宗恭圣皇后妹,以艺文供奉内廷。题马远《松院鸣琴》小幅《诉衷情》云:“闲中一弄七弦琴。此曲少知音。多因澹然无味。不比郑声淫。   松阴静,竹楼深。夜沉沉。清风拂轸。明月当轩。谁会幽心。”按杨娃词各选本未着录,此阕见《韵石斋笔谈》。(按:此首乃宋张抡词。)

  ○胡与可百字令

  黄子由尚书夫人胡氏与可,号惠斋,元功尚书之女也。有文章,兼通书画。尝因几上凝尘,戏画梅一枝,题百字令云:“小斋幽僻,久无人到此,满地狼籍。几案尘生多少憾,玉指亲传踪迹。画出南枝,正开侧面,花蕊俱端的。可怜风韵,故人难寄消息。   非共雪月交光,这般造化,岂费东君力。只欠清香来扑鼻,亦有天然标格。不上寒窗,不随流水,应不贴宫额。不愁三弄,只愁罗袖轻拂。”按夫人有《满江红灯花词》,见《花草粹编》及《词统》。此阕见董史《皇宋书录》。

  ○坡词出处

  东坡词:“春事阑珊芳草歇。”升庵《词品》引唐刘瑶诗:“瑶草歇芳心耿耿”,《传奇》女郎王丽真诗“燕折莺离芳草歇”,谓是坡词出处。不知谢灵运有“芳草亦未歇”句。此条见古虞朱亦栋《羣书札记》。

  ○升庵失考

  又坡词“游人多上十三楼”,《词品》云:用杜牧诗“婷婷袅袅十三余”句也。案《咸淳临安志》:“十三闲楼在钱塘门外大佛头缆船石山后,东坡守杭时,多游处其上,今为相严院。”又见《武林旧事》、《梦梁录》。郭祥正、陈默并有诗,见《西湖志》。升庵岂未考耶?(按:陈鹄《西塘集耆旧续闻》卷二引东坡此词,已云:“十三闲楼在钱塘西湖北山。”)

  ○赵意孙词

  “僵卧碎璚呼不起,看繁星、历乱如棋走。”赵意孙《舍怀玉题张仲冶雪中狂饮图》《金缕曲》句也。情景逼真,非老于醉乡者不能道。

  ○怎奈向

  淮海词:“怎奈向欢娱,渐随流水。”今本“向”改“何”,非是。“怎奈向”宋时方言,它宋人词亦有用者。

  ○女词综

  《文选楼丛书未刻稿本待购书目》二册,有《女词综》,此书未之前闻。

  ○清词人生日

  曩与筱珊、半塘,约为词社,月祝一词人,合为一集。嗣筱珊有湖北之行,因而中止。考出词人生日,录记于此,它日克践斯约,尚当补所未备。正月初四日黄仲则(景仁)生(见年谱)。十一日李分虎(符)生(见本集)。三月十二日蒋京少(景祈)生(见《罨画溪词》题)。二十五日王西樵(士禄)生(见《名人年谱》)。五月初二日厉樊榭(鹗)生(见本集)。初四日彭羡门(孙遹)生(见《延露词》题)。二十二日项莲生(鸿祚)生(见汪远孙《清尊集》)。六月二十九日李武曾(良年)生(见本集)。七月初七日周稚圭(之琦)生(见《年谱》)。八月二十一日朱竹垞(彝尊)生(见《年谱》)。闰八月二十八日王阮亭(士正)生(见《年谱》)。十月二十八日蒋苕生(士铨)生(见《名人年谱》)。十一月二十二日王德甫(昶)生(见《年谱》)。十二月十二日纳兰容若(成德)生(见高士奇《蔬香词》题)。

  ●附录

  ○蕙风词话诠评(不归按:人文本《惠风词话》无此评,乃唐圭璋作。)

  临桂况舍人夔笙,最善于论词。虽其所作之词,亦不能尽符其论词之旨,要其所论,类多名言。兹择其《蕙风词话》中之有关作词旨要者,加以扩充阐明。其所说未惬吾意者,亦加以辨正。

  作词有三要:曰重、拙、大。南渡诸贤不可及处在是。又曰:重者,沉着之谓在气格不在字句。又引半塘云:“宋人拙处不可及,国初诸老拙处亦不可及。”

  按况氏言,重、拙、大为三要,语极精粲。盖重者轻之对,拙者巧之对,大者小之对,轻巧小皆词之所忌也,重在气格。若语句轻,则伤气格矣,故亦在语句。但解为沉着,则专属气格矣。盖一篇词,断不能语语沉着,不轻则可做到也。一篇中欲无轻语,则惟有能拙,而后立得住,此作诗之法。一篇诗,安得全是名句。得一二名句,余皆恃拙以扶持之,古名家诗皆如此也。名家词亦然。北宋词较南宋为多朴拙之气,南宋词能朴拙者方为名家。概论南宋,则纤巧者多于北宋。况氏言南渡诸贤不可及处在是,稍欠分别。况氏但解重拙二字,不申言大字,其意以大字则在以下所说各条间。余谓重、拙、大三字相连系,不重则无拙大之可言,不拙则无重大之可言,不大则无重拙之可言,析言为三名辞,实则一贯之道也。王半塘谓“国初诸老拙处,亦不可及”。清初词当以陈其年、朱彝尊为冠。二家之词,微论其词之多涉轻巧小,即其所赋之题,已多喜为小巧者。盖其时视词为小道,不惜以轻巧小见长。初为词者,断不可学,切毋为半塘一语所误。余以为初学为词者,不可先看清词,欲以词名家者,不可先读南宋词。

  张皋文、周止庵辈尊体之说出,词体乃大。其所自作,仍不能如其所说者,则先从南宋词入手之故也。大凡学为文辞,入手门径,最为紧要,先入为主,既有习染,不易涤除。取法北宋名家,然后能为姜、张。取法姜、张,则必不能为姜、张之词矣。止庵谓问涂碧山,歴梦窗、稼轩,以还清真之浑化,乃倒果为因之说,无是理也。

  词中求词,不如词外求词,词外求词之道,一曰多读书,二曰谨避俗。俗者,词之贼也。

  多读书,始能医俗,非胸中书卷多,皆可使用于词中也。词中最忌多用典故,陈其年、朱彝尊可谓读书多矣,其词中好使用史事及小典故,搬弄家私,最为疵病,亦是词之贼也,不特俗为词之贼耳。

  词笔固不宜直率,尤切忌刻意为曲折。以曲折药直率,即已落下乘。昔贤朴厚醇至之作,由性情学养中出,何至蹈直率之失。若错认真率为直率,则尤大不可耳。又曰:词能直,固大佳。顾所谓直,诚至不易,不能直,分也。当于无字处求曲折,切忌有字处为曲折。诗境以直质为上,词境亦然。此云直,当谓直质也。直质者,真之至也。曲直之直,又是一义。此二条措辞甚不明白,当分别说之,方能明显。

  词笔不宜直率,尤忌刻意为曲折。以曲折药直率,即已落下乘,曲折须出之自然也。

  词求曲折,当于无字处求之。切忌有字处为曲折。曲折在意,不在字句间也。

  词能直质为上乘,顾大不易,昔贤朴厚醇至之作,由性情学养中出,故真率之至。真率乃直质也,不可误直率为真率。

  如此分别,则语意明显。

  词中转折宜圆。笔圆,下乘也。意圆,中乘也。神圆,上乘也。又曰:词不嫌方。能圆见学力,能方见天分。但须一落笔圆,通首皆圆。一落笔方,通首皆方。圆中不见方易,方中不见圆难。

  转折笔圆,恃虚字为转折耳。意圆,则前后呼应一贯。神圆,则不假转折之笔,不假呼应之意,而潜气内转。方者,本质,天所赋也。圆者,功力,学所致也。方圆二字,不易解释,梦窗,能方者也。白石、玉田,能圆者也。知此可悟方圆之义。方中不见圆,盖神圆也,惟北宋人能之。子野、方回、耆卿、清真,皆是也。

  词过经意,其蔽也斧琢。过不经意,其蔽也褦襶。不经意而经意易,经意而不经意难。又曰:“恰到好处,恰够分量,毋不及,毋太过,半塘老人论词之言也。”又曰:“词太做嫌琢,太不做嫌率,欲求恰如分际,此中消息,正复难言。但看梦窗何尝琢,稼轩何尝率,可以悟矣。”

  此三条,反复申明不琢不率之道,乃炉火纯青之功候也。梦窗学清真者,清真乃真能不琢,梦窗固有琢之太过者。稼轩学东坡者,东坡乃真能不率,稼轩则不无稍率者。况氏从南宋词用功,所说多就南宋词立论,前条明方圆之义亦然。真字是词骨。情真景真,所作必佳,且易脱稿。

  处当前之境界,枨触于当前之情景,信手拈来,乃有极妙之词出,此其真,乃由外来而内应之。若夫以真为词骨,则又进一层,不假外来情景以兴起,而语意真诚,皆从内出也。

  词人愁而愈工。真正作手,不愁亦工,不俗故也。不俗之道,第一不纤。寒酸语,不可作,即愁苦之音,亦以华贵出之,饮水词人,所以为重光后身也。

  此二条可互参,皆谓士大夫之词也。读书多,致身为士大夫,自不俗。其所占身分,所居地位,异于寒酸之士,自无寒酸语。然柳耆卿、黄山谷好为市井人语,亦不俗不寒酸。史梅一中书堂吏耳,能为士大夫之词,以笔多纤巧,遂品格稍下。于此可悟不俗不寒酸之故矣。况氏以纤为俗,俗固不止于纤也。

  作词最忌一矜字,矜之在迹者,吾庶几免矣。其在神者,容或在所难免,兹事未遽自足也。

  矜者,惊露也。依黯与静穆,则为惊露之反。而依黯在情,静穆在神,在情者稍易,在神者尤难。情有迹也,神无迹也。惊露则述情不深而味亦浅薄矣,故必依黯以出之。能依黯,已无矜之迹矣。神不静穆,犹为未至也。

  词有穆之一境,静而兼厚、重、大也。淡而穆不易,浓而穆更难。知此可以读《花间集》。

  此条与前条互相发明,穆乃词中最高之一境,况氏以读《花间集》明之,可谓要诀。

  花间至不易学。其蔽也,袭其貌似,其中空空如也,所谓麒麟楦也。或取前人句中意境,而纡折变化之,而雕琢、钩勒等弊出焉。以尖为新,以纤为艳,词之风格日靡,真意尽漓,反不如国初名家本色语,或犹近于沉着、浓厚也。庸讵知花间高绝,即或词学甚深,颇能窥两宋堂奥,对于花间,犹为望尘却步耶。

  花间词全在神穆,词境之最高者也,况氏说此最深。所指近人之弊,确切之至,小令比慢词为难,今初学入手便为小令,便令读花间,从何得其涂径耶。

  凡人学词,功候有浅深,即浅亦非疵,功力未到而已。不安于浅而臻饰焉,不恤颦眉、龋齿,楚楚作态,乃是大疵。最宜切忌。

  此示初学,亦甚切要。盖凡为文辞,必先令理路清楚。理路既清,逐渐用功,步步增进。若理路未清,而东偷西窃,驳杂无叙,遂永无成就之希望矣。理路清,虽浅无害也。不安于浅,又遂欲描头画角以文之,仍是理路未能彻底清楚耳。

  填词先求凝重。凝重中有神韵,去成就不远矣。所谓神韵,即事外远致也。即神韵未佳,而过存之,其足为疵病者亦仅,盖气格较胜矣。若从轻倩入手,至于有神韵,亦自成就,特降于出自凝重者一格。若并无神韵而过存之,则不为疵病者亦仅矣。或中年以后,读书多,学力日进,所作渐近凝重,犹不免时露轻倩本色。则凡轻倩处,即是伤格处,即为疵病矣。天分聪明人,最宜学凝重一路,却最易趋轻倩一路。苦于不自知,又无师友指导之耳。

  此条示学者以择取之涂径,至关紧要。盖入手即须不误,误则为终身之疵病,医之不易也。余前言学词不可从清初词入手,即是此意。清初词轻倩者多,未知词之品格高下者,最易喜轻倩一路,以倩易于动人耳。嘉道前词人,喜为姜、张,正是好轻倩之故,即有成就,所谓成就其所成就也。姜、张亦自有凝重之神韵,好轻倩者不知之。姜、张之圆,非轻倩,好轻倩者以为轻倩,此不善学姜、张也,姜、张岂任其咎。

  词学程序,先求妥帖、停匀,再求和雅、深秀,乃至精稳、沉着。精稳则能品矣。沉着更进于能品矣。精稳之稳,与妥帖迥乎不同。沈着尤难于精稳。平昔求词词外,于性情得所养,于书卷观其通。优而游之,厌而饫之,积而流焉。所谓满心而发,肆口而成,掷地作金石声矣。情真理足,笔力能包举之。纯任自然,不假锤链,则沉着二字之铨释也。

  此程序分作四层,只妥帖停匀一层,为初学者道。后三层,皆已有成就者所由用功之方法。天生词人,固一蹴即至,未有如许程序也。

  初学作词,只能道第一义,后渐深入。意不晦,语不琢,始称合作。至不求深而自深,信手拈来,令人神味俱厚,规橅两宋,庶乎近焉。

  此补充前条之意耳。意不晦,语不琢,是作词之条件。故初学作词者,须先求妥帖停匀。功夫未到,勿妄求深入。但求意不晦,语不琢,渐渐向和雅深秀一路走。若不安于浅,而颦眉龋齿,楚楚作态,是初学者所最忌。此数条皆是指导初学者之名言。

  填词之难,造句要自然,又要未经前人说过。自唐五代以还,名作如林,那有天然好语,留待我辈驱遣。必欲得之,其道有二:曰性灵流露,曰书卷酝酿。性灵关天分,书卷关学力。学力果充,虽天分稍逊,必有资深逢源之一日,书卷不负人也。中年以后,天分便不可恃。苟无学力,日见其衰退而已。江淹才尽,岂真梦中人索还囊锦耶。

  作词功力,能渐至于名家,既要天分,亦要学力。有天分而无学力,终不能大成也。譬之于弈,二十岁后,便无国手希望。必在二十岁前,即成国手,此天分也。以后造就至八段九段以上,则系之功力矣。不复用功,亦止于是而已。古今神童,造就有限者,自恃其天资,不求于学力也。

  诗词文章,虽前贤名作如林,仍有无穷境界,待后人开发。书卷酝酿,得之于前人者也。性灵流露,则得之于目前之境地,得之于平昔之学养。

  作词至于成就,良非易言。即成就之中,亦犹有辨。其或绝少襟抱,无当高格,而又自满足,不善变。不知门径之非,何论堂奥。然而从事于斯,历年多,功候到,成就其所成就,不得谓非专家。凡成就者,非必较优于未成就者。若纳兰容若,未成就者也,年龄限之矣。若厉太鸿,何止成就而已,且浙派之先河矣。

  绝少襟抱,无当高格,又自满足,不善变,不知门径之非,干嘉时此类词甚多。盖干嘉人学干嘉词者,不得谓之有成就,尤不得谓之专家,况氏持论过恕。其下以纳兰容若、厉太鸿为喻,则又太刻。浙派词宗姜、张,学姜、张亦自有门径,自有堂奥,姜、张之格,亦不得谓非高格,不过与周、吴宗派异,其堂奥之大小不同耳。

  吾词中之意,唯恐人不知,于是乎勾勒。夫其人必待吾勾勒,而后能知吾词之意,即亦何妨任其不知矣。曩吾词成、于每句下注所用典,半塘辄曰:“无庸。”余曰:“奈人不知何。”半塘曰:“傥注矣,而人仍不知,又将奈何。矧填词固以可解不可解,所谓烟水迷离之臻,为无上乘耶。”

  勾勒者,于词中转接提顿处,用虚字以显明之也。即张炎《词源》所云:“用虚字呼唤,单字如正、但、任、甚之类,两字如莫是、还又、那堪之类,三字如更能消、最无端、又却是之类。”南宋清空一派,用此勾勒法为多,用之无不得当者,南宋名家是也。干嘉时词,号称学稼轩、白石、玉田,往往满纸皆此等呼唤字,不问其得当与否,遂成滑调一派。吴梦窗于此等处多换以实字,玉田讥为七宝楼台,拆下不成片段,以为质实,则凝涩晦昧。其实两种皆北宋人法,读周清真词,便知之。清真非不用虚字勾勒,但可不用者即不用。其不用虚字,而用实字或静辞,以为转接提顿者,即文章之潜气内转法。今人以清真、梦窗为涩调一派。梦窗过涩则有之,清真何尝涩耶。清真造句整,梦窗以研讨会锦拼合。整者元气浑仑,研讨会拼者古锦斑斓。不用勾勒,能使潜气内转。则外涩内活。白石、玉田一派,勾勒得当,亦近质实,诵之如珠走盘,圆而不滑。二派皆出自清真。及其至,品格亦无高下也。今之学梦窗者,但能学其涩,而不能知其活。拼凑实字,既非研讨会锦,而又捍格不通,其弊等于满纸用呼唤字耳。词固不可多用典,用典充塞,非佳词也。清初竹垞、迦陵犯此弊,后人为之笺注,阅之尚可厌,自注则尤鄙陋。

  作词须知暗字诀。凡暗转、暗接、暗提、暗顿,必须有大气真力斡运其间,非时流小惠之笔能胜任也。骈体文亦有暗转法,稍可通于词。

  文赋诗词,皆须知此法,即潜气内转也。不知此法,皆非高品。一意相贯,或直下,或倒装,或前后挪移,总由笔气笔力运用之。有转接提顿,而离迹象,行文之妙诀也。

  名手作词,题中应有之意,不妨三数语说尽。自余悉以发抒襟抱所寄托,往往委曲而难明。长言之不足,至乃零乱拉杂,胡天胡帝。其言中之意,读者不能知,作者亦不蕲其知。以谓流于跌宕怪神、怨怼激发,而不可以为训,则亦左徒之骚些云尔。夫使其所作,大都众所共知,无甚关系之言,宁非浪费楮墨耶。

  高品之词,不必有题,吾意中所欲言,即题也。有题如咏物等,已下于不必有题者一等矣。有题而沾滞于题,直是笨伯。至题目纤小,乃明以后人所为,不惟不足以登大雅之堂,且鄙琐不堪入目。试看宋贤之词,师其制题之雅者。盖有题之词,亦须加以裁制乃雅也。

  文辞至极高之境,乃似有神经病人语,故有可解而不可解之喻。然而胡说乱道,其间仍有理路在,但不欲显言,而玄言之。不欲径言。而迂回以言之耳。又往往当言不言,而以不当言者衬出之。其零乱拉杂,只是外表觉得难喻,而内极有叙,非真零乱拉杂也。此境为已有成就而能深入者道,初学者勿足以语此。

  初学作词,最宜联句、和韵,始作,取办而已,毋存藏拙嗜胜之见。久之,灵源日浚,机括日熟,名章俊语纷交,衡有进益于不自觉者矣。手生重理旧弹者亦然。离君索居,日对古人,研精覃思,宁无心得,未若取径乎此之捷而适也。

  此说余极不以为然。玉田谓词不可强和人韵,若倡之者,曲韵宽平,庶可赓和。倘韵险,又为人所先,则必牵强赓和,句意安能融贯。徒费苦思,未见有全章妥溜者。此语诚然,和韵因韵成句,聊句因人成章,但务为名章俊语而已。初学者成章成句,尚颇费力,为人牵制,安得名俊。以此示初学,误尽苍生。

  学填词,先学读词。抑扬顿挫,心领神会。日久,胸次郁勃,信手拈来,自然丰神谐鬯矣。

  读词不成腔,不能知词之韵味,不能知腔调音节之要处,故必得读之诀而后可。韵味在表者,见词之字句可知。韵味在内者,非读不悟也。音节之要处,在平仄及四声,在句豆,如一领二、二领一、一领三等等。又凡文义二字相连者,不可离而为二。一领二,不可连而为三,诸如此类是也。平上去入四声,自有分别,音须分清。此非谓填词必墨守四声也,但读词时必须四声不混耳。

  佳词作成,便不可改。但可改,便是未佳。改词之法,如一句之中,有两字未勰,试改两字。仍不惬意,便须换意,通改全句。牵连上下,常有改至四五句者。不可守住元来句意,愈改愈滞也。又曰:改词须知挪移法。常有一两句,语意未协,或嫌浅率。试将上下互易,便有韵致。或两意缩成一意,再添一意,更显厚。此等倚声浅诀,若名手意笔兼到,愈平易,愈浑成,无庸临时掉弄也。

  一词作成,当前不知其何者须改,粘之壁上,明日再看,便觉有未惬者。取而改之,仍粘壁上。明日再看。觉仍有未惬,再取而改之,如此者数四,此陈兰甫改词法也。郑叔问作词,改之尤勤。常三四易稿,甚至通首另作,于初稿仅留一二句。朱沤尹作词,有数年后取改数字者。作词贵有词友,其未协处,己不能觉,友参指摘之。或商定一二字,则尤有益也。又有因音律不叶,而再三改者,如玉田《词源》,称其先人于所作《瑞鹤仙》之扑字,改为守字。《惜花春起早》之深字,改为幽,又改为明。此则关于音律,不易晓也。

  词中对偶,实字不求甚工。草木可对禽虫也,服用可对饮馔也。实勿对虚,生勿对熟,平举字勿对侧串字。深浅浓淡大小重轻之间,务要侔色揣称。昔贤未有不如是精整也。

  对偶句要浑成,要色泽相称,要不合掌。以情景相融,有意有味为佳。忌骈文式样,尤忌四六式样。忌尖新,忌板滞,忌褦襶,忌草率。词中对偶最难做,勿视为寻常而后可。又有一句四字,一句七字,上四字相对者。其七字句之下三字要能衔接。五字句七字句对偶,忌如诗句。

  近人作词,起处多用景语虚引,往往第二句,方约略到题,此非法也。起处不宜泛写景,宜实不宜虚,便当笼罩全阕,他题便挪移不得。

  诗词起句,最关紧要,得势与不得势,全在此处。故一开口,便须笼罩全篇。若以不相干之语,虚引而起,全篇委靡不振矣。

  作词不拘说何物事,但能句中有意即佳。意必己出,出之太易或太难,皆非妙造。难易之中,消息存焉矣。唯易之一境,由于情景真,书卷足。所谓满心而发、肆口而成者,不在此例。

  有全阕之意,有句中之意,全阕意足,词必脱手而成。情景真,书卷足,是其辅也。句中之意,贵深语浅出,看似易,却甚难。看而觉其出于难,则不能浅出之故。

  作咏物咏事词,须先选韵。选韵未审,虽有绝佳之意,恰合之典,欲用而不能用。用其不必用、不甚合得以就韵,乃至涉尖新、近牵强、损风格,其弊与强和人韵者同。

  作词选韵,须看是何律调。有宜用支脂韵、鱼虞韵、佳皆韵、萧宵韵、歌戈韵、佳麻韵、尤侯韵者,有宜用东冬韵、江阳韵、真谆韵、元寒韵、庚耕韵、侵韵、覃谈韵者,二类之音响,有抑扬之别。宜抑者用前类,宜扬者用后类。拈调后,参看多数宋人同调之词。诸词惟用一类者,则只可在一类中择之。两类均有用者,则不拘。况氏但就典、就意、择韵,此法未善。尝见今人作律诗,先得一联,于是凑合六句,以成一律,其弊与此同。书卷多,何愁韵不就我。即有好典故,在不宜用时,亦当割爱。必欲塞入,绝非好词也。矧词体本不宜多用典耶。

  性情少,勿学稼轩。非绝顶聪明,勿学梦窗。

  此说固是,但仍未具足。余更下一转语曰:学梦窗太过者,宜令改学稼轩。学稼轩太过者,宜令改学梦窗。盖善作词者,作涩调,务使之疏宕。作滑调,务使之凝重。

  词贵有寄托。所贵者流露于不自知,触发于弗克自己。身世之感,通于性灵。即性灵,即寄托,非二物相比附也。横亘一寄托于搦管之先,此物此志,千首一律,则是门面语耳,略无变化之陈言耳。于无变化中求变化,而其所谓寄托,乃益非真。昔贤论灵均书辞,或流于跌宕怪神,怨怼激发,而不可为训。必非求变化者之变化矣。夫词如唐之《金荃》、宋之《珠玉》,何尝有寄托,何尝不卓绝千古,何庸为是非真之寄托耶。

  此论极精。凡将作词,必先有所感触。若无感触,则无佳词。是感触在作词之先,非搦管后横亘一寄托二字于胸中也。时不同,境不同,所感触者随之不同。是感触有变化,不待求而有真寄托矣。若以为词之门面,搜寻寄托,岂不可笑。

  词无不谐适之调,作词者未能熟精斯调耳。昔人自度一腔,必有会心之处。或专家能知之,而俗耳不能悦之。不拘何调,但能填至二三次,愈填愈佳,则我之心与昔人会。简淡生涩之中,至佳之音节出焉。难以言语形容者也。唯所作未佳,则领会不到。此诣力,不可强也。

  宋时旧调,作者不止一人,大率皆经乐工谱过,自然无不谐适。能自度腔者,必谙音律,亦必无不谐适。有许多调,平仄颇不顺口,多读数遍,始觉其谐适。其初觉得不顺口者,久之觉其有至佳之音节焉。但多读无不能领会者,不必填至数次,始知之也。

  涩之中有味、有韵、有境界,虽至涩之调,有真气贯注其间。其至者,可使疏宕,次亦不失凝重,难与貌涩者道耳。

  作涩调词,工者能凝重,乃当然之势。能疏宕,则功夫深矣。余谓学梦窗太过者当令学稼轩,即此意也。貌涩者不知此诀。

  问哀感顽艳,顽字云何诠释。曰:“拙不可及,融重与大于拙之中,郁勃久之,有不得已者,出乎其中,而不自知,乃至不可解,其殆庶几乎。犹有一言蔽之,若赤子之笑嗁然,看似至易而实至难也。”

  顽者,钝也,愚也,痴也。以拙之极为顽之训,亦无不可。譬诸赤子之嗁笑,亦佳。余谓以哀之极不可感化释之,尤确。庄子:“子舆与子桑友,淋雨十日,子舆裹饭而往食之。至子桑之门,则若歌若哭。子舆入,曰:‘子之歌何故若是。’曰:‘吾思夫使我至此极者而不得也。’”可引作哀感顽艳四字之正训。

  近人学梦窗,辄从密处入手。梦窗密处,能令无数丽字,一一生动飞舞,如万花为春,非若琱璚蹙绣,毫无生气也。如何能运动无数丽字,恃聪明尤恃魄力。如何能有魄力,唯厚乃有魄力。梦窗密处易学,厚处难学。

  此条论梦窗词最精。实字能化作虚字之意使用,静辞能化作动辞使用,而又化虚为实,化动为静,故能生动飞舞。是在笔有魄力,能运用耳。能运用,则不丽之字亦丽,非以艳丽之字,填塞其间也。密在字面,厚在意味。学得厚处难。密固近厚,欲真厚,不得专从密处求之。密而能疏宕,始能真厚也。

  重者,沉着之谓。在气格,不在字句,于梦窗词庶几见之。即其芬芳铿丽之作,中间隽句艳字,莫不有沉挚之思,灏瀚之气,挟之以流转,令人玩索而不能尽,则其中之所存者厚。沈著者,厚之发见乎外者也。欲学梦窗之致密,先学梦窗之沉着。即致密、即沉着。非出乎致密之外,超乎致密之上,别有沉着之一境也。梦窗与苏、辛二公,实殊流而同源。其所为不同,则梦窗致密其外耳。其至高至精处,虽拟议形容之,未易得其神似。颖惠之士,束发操觚,勿轻言学梦窗也。

  梦窗与东坡、稼轩,实不同源。东坡以诗为词者也,稼轩学东坡,梦窗学清真,东坡、清真不同源也,以二派相互调剂则可,谓之同源则不可。

  两宋人词,宜多读多看,潜心体会。某家某某等处,或当学,或不当学,默识吾心目中。尤必印证于良师友,庶收取精用闳之益。洎乎功力既深,渐近成就,自视所作,于宋词近谁氏,取其全帙,研贯而折衷之,如临镜然。一肌一容,宜淡宜浓,一经侔色揣称,灼然于彼之所长,吾之所短安在,因而知变化之所当亟。善变化者,非必墨守一家之言。思游乎其中,精骛乎其外,得其助而不为所囿,斯为得之。当其致力之初,门径诚不可误。然必择定一家,奉为金科玉律,亦步亦趋,不敢稍有逾越。填词智者之事,而顾认筌执象若是乎。吾有吾之性情,吾有吾之襟抱,与夫聪明才力。欲得人之似,先失己之真。得其似矣,即已落斯人后,吾词格不稍降乎。并世操觚之士,辄询余以倚声初步,何者当学,此余无词以对者也。

  近来有志于学词者,就问于予,亦辄问予倚声初步,何者当学,此诚难答之问也。况氏此说,深惬乎予心。然两宋人词多矣,令其多读多看,彼必不知从何下手,而亦无从知何者当学,何者不当学也。是答初步者之问,尚缺一层。夫初步读词,当读选本。选本以何者为佳,不能不告之也。故予答来问,必先告以读《草堂诗余》及《绝妙词选》。近人所选者,则告以冯煦所选《宋六十一家词》,及朱沤尹所选《宋词三百首》、龙榆生所选《唐宋名家词选》,并告以应备万红友《词律》及戈顺卿《词林正韵》,以便试做时之参考应用。此虽极浅之言,来学者亦恒有不知,而但知有学校中教师之选本与讲义。其备于案头者,又只《白香词谱》一类,及书店中不知谁何所选词,皆极陋劣之书。稍高者,亦不过有龚定盦、黄仲则等集一部而已。

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